五盘何艰哉，石磴绕山腹。诘屈入云霞，回互下崖谷。
嗟彼远道人，陟降劳筋骨。跋马登层巅，悠然注远目。
惟见山色高，似觉地势促。蜀道古艰险，兹险甲西蜀。
忆我去春来，山山正芬馥。今夏喜北归，四月暑未燠。
兹山得再过，颇快登览欲。前驿望黄坝，苍苍但云木。
五盘山。明代。薛瑄。 五盘何艰哉，石磴绕山腹。诘屈入云霞，回互下崖谷。嗟彼远道人，陟降劳筋骨。跋马登层巅，悠然注远目。惟见山色高，似觉地势促。蜀道古艰险，兹险甲西蜀。忆我去春来，山山正芬馥。今夏喜北归，四月暑未燠。兹山得再过，颇快登览欲。前驿望黄坝，苍苍但云木。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感咏二十首 其二。明代。李时行。 孔子五十龄，欣然常读易。读至损益时，喟然自叹息。益者终必损，损者必见益。持盈在守谦，履盛当自抑。盛衰互相倚，达者贵先识。易理本元元，圣心相合一。
送文上人游台荡。宋代。释普度。 文彩全彰拄杖头，吴山楚水兴悠悠。江声一夜催行色，踏断石桥方始休。
冒雨登惠山戏示同游者。明代。沈周。 惠山怪我昨径去，归来欲登却作雨。湿云隔眼失高翠，掉头不顾真巢父。愿治笠屐往慰谢，众虑沾濡吾莫沮。我言惠不在天上，行不畏难当至耳。呼童挈榼客乃从，一段奇踪自伊始。西湖山色奇空濛，当与此山移此语。
还丹复命篇 其十二。宋代。薛道光。 廛市通人处，明明与往还。悟来惟一物，昧处隔千山。神水丹田下，华池水火间。一元能造化，返老作童颜。
游仙六首 其二。明代。黎民表。 濯足紫沂海，晞发朝阳阿。云车载玉女，皓齿扬清歌。参差丽霄汉，玉辚隐相和。驾言憩玄圃，贻我琼树华。光仪忽以逝，兹意成蹉跎。岧岧阆风岑，汎汎蒙汜波。仙才谅非偶，浩叹将如何。