十年痼丘壑，厌食青山薇。
不作时世妆，短褐怀明玑。
出门歌一曲，听者魂为飞。
方骑将军马，旋闯师氏闱。
清名满双宇，宥画裨枢机。
便面障俗尘，不肯缁素衣。
一朝典仪蕞，云步方峨巍。
雇怀锦屏胜，见谓天下稀。
彤幨下青冥，骢马黄金{左革右岂}。
假道淛以东，袖有四明归。
我来今二年，几度与客违。
各位偶君似，临分重依依。
风节耐岁晚，富贵倏晨晞。
相期久无看，努力踵前微。
送宋常丞知阆州。宋代。魏了翁。 十年痼丘壑，厌食青山薇。不作时世妆，短褐怀明玑。出门歌一曲，听者魂为飞。方骑将军马，旋闯师氏闱。清名满双宇，宥画裨枢机。便面障俗尘，不肯缁素衣。一朝典仪蕞，云步方峨巍。雇怀锦屏胜，见谓天下稀。彤幨下青冥，骢马黄金{左革右岂}。假道淛以东，袖有四明归。我来今二年，几度与客违。各位偶君似，临分重依依。风节耐岁晚，富贵倏晨晞。相期久无看，努力踵前微。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
禽言四首 其三。明代。朱应辰。 婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
赣州丰乐长老惠宣写予真戏赞时年七十三。宋代。周必大。 少年日醉郁孤台，鼎立三禅屡往来。豪气虽存谁复识，形容变尽鬓皑皑。
权知吉州九日感赋。清代。张联箕。 空庭惟落叶，闭户见秋山。雉堞连云暗，溪流抱郭湾。白衣人寂寞，黄菊色斑斓。徒有{罒羊}门役，登登版筑间。
屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵。宋代。戴炳。 结屋新亭好，登临雅兴长。心融八窗白，尘隔九衢黄。泛菊金英碎，尝粳玉颗香。更期梅着蕊，来赏小春光。