大道本来无形，安得这般面觜。
是你不合带来，只得任他赞毁。
三分似人，七分似鬼。
不是骷髅，不是傀儡。
这个是第几个身，这个是第几个你。
有人更问如何，向道剑去久矣。
三尺浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。
郑天谷写神随喜说偈。宋代。白玉蟾。 大道本来无形，安得这般面觜。是你不合带来，只得任他赞毁。三分似人，七分似鬼。不是骷髅，不是傀儡。这个是第几个身，这个是第几个你。有人更问如何，向道剑去久矣。三尺浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。
白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。 ...
白玉蟾。 白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
其二。宋代。柳永。 玉［土戚］金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌，嘉气非烟。雅俗熙熙物熊妍。忍负芳年。笑筵歌连席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。赏心何处好，惟有尊前。
双桃寄鞏经略三首。宋代。姜特立。 世间固有无情物，天上宁无有慾仙。想得武陵人去后，精神交感此因缘。
易元吉画猿。。刘摰。 槲林秋叶青玉繁，枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛匀腻舒玄云。老猿顾子稍留滞，小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去，彷佛悲啸生壁间。巴山楚峡几千里，寒岩数丈移秋轩。渺然独起林壑志，平生愿得与彼群。吾知画者古有说，神鬼为易犬马难。物之有象众所识，难以伪笔淆其真。传闻易生近已死，此笔遂绝无几存。安得千金买遗纸，真伪常与识者论。
禽言四首 其三。明代。朱应辰。 婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
迎大年椿上人不值暮归偶成。元代。丁鹤年。 东归间道已浮杯，力疾遥迎日几回。何处晚来成误认，风帘竹影月窗梅。