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望庐山瀑布的作者是谁(唐代诗人李白望庐山瀑布)

望庐山瀑布的作者是谁(唐代诗人李白望庐山瀑布)



 

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

香炉究竟是什么?

是一个围绕这中国很多小孩子的一个问题。

初学之时,很多人不理解,为什么在庐山上会有一个大香炉呢?

其实,这香炉并不是真正的香炉,而是庐山上一座被叫做香炉的山峰。

乐史《太平寰宇记》上记载“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”。

而这博山香炉指的是一种流行于汉、晋时期的青铜器和陶瓷器。

炉体呈青铜器中的豆(一种外形像“豆”字的容器)形,有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山——博山而得名。

这香炉峰就外形而得名,还因此和海外仙山结下了缘分,不过却并非浪得虚名,香炉峰的景致倒也对得起仙山的美名。

都道庐山天下悠,却只有目睹过的人,才能感受到它娴静悠然中的大气磅礴。

晨起,吸一口山间满是自有闲适的清新空气,微微的料峭赶跑了脑中残存的睡意,随之苏醒的还有心中对美景的向往和被眼前的美景唤醒的诗情。

眼前的山峰傲然耸立,山峰底圆而顶尖,像是一只精雕细琢的香炉,尖尖的炉盖似是要冲破云霄,直指青天。

或许是这精巧的长相讨了造物主的欢喜,毫不吝啬地将熹微的晨光全都洒在这香炉峰上,还没来得及隐去身形的烟雾沐浴在了丝丝缕缕的光束里,微暖的阳光将那些烟雾便成了袅袅的舞女,换上了紫色的纱衣,在这山间流连嬉戏。

许是这舞太美了,我竟不知何时失去了她们的踪迹;许是这景太美了,她们迷失了这里……

眼前这座顶天立地的香炉,冉冉升起的团团白烟,阳光下紫色的云霞,这如梦似幻的美景,难道说这就是三大仙山中的博山?

扑面而来的微凉水汽,惊醒了遐想中的人,是了,这不是博山,那远处悬挂在山间的瀑布不就是最好的证明吗?

遥望去,一匹舒展开来的白练自上倾泻而下,是谁有如此魄力将它织成了如此巨幅,又是谁那么巧手把它浸染得这等上乘?

鬼斧神工的手笔,让我这凡夫俗子为之驻足,为之惊叹,更为流连忘返。

仰起头,想去寻找瀑布的尽头,穷极目力,却只是满目雪白的流水。

这高耸入云的山峰像是没有峰顶,就像是这飞流而下的水流看不到源头。

浩浩荡荡的流水,既不看不见从哪儿来,亦听不清到哪儿去,几千尺的路程,奔流不息。

难道是天上的银河厌倦了夜空的孤寂,悄悄地跑下了九重高天,眷恋了人间美景,未曾离去?

冉冉初阳,峭峭香炉,渺渺山气,都不足以描绘出庐山这幅画卷的魅力,只有添上这瀑布,声势浩大又踪迹神秘,才是庐山图卷的点睛之笔。

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