佛教最高境界的一句话|佛经中最唯美的句子
(一) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
(二) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(三) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(四) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(五) 心若安,可步步生莲。
(六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
(七) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(八) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。
(九) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(十一) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(十二) 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
(十三) 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
(十四) 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
(十五) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
(十六) 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
(十七) 但离妄缘,即如如佛。
(十八) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
(十九) 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
(二十) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(二十一) 发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
(二十二) 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
(二十三) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(二十四) 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
(二十五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(二十六) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(二十七) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(二十八) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
(二十九) 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
(三十) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(三十一) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(三十二) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
(三十三) 愚人除事不除心,智者除心不除事。
(三十四) 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
(三十五) 放开执念,随缘是最好的生活。
(三十六) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(三十七) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
(三十八) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。
(三十九) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(四十) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(四十一) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(四十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(四十三) 色即是空,空即是色。
(四十四) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
(四十五) 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
(四十六) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
(四十七) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
(四十八) 人生在世,无法预知未来。
(四十九) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(五十) 但契本心,不用求法。
(五十一) 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
(五十二) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
(五十三) 心静,才能听见自己的内心。
(五十四) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(五十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
(五十六) 真心应物,不生分别。
(五十七) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(五十八) 智者任物不任己,愚人任己不任物。
(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(六十) 对人恭敬,就是在庄严你自己。
(六十一) 时间在变,人也在变。
(六十二) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
(六十三) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(六十四) 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
(六十五) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(六十六) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(六十七) 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
(六十八) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
(六十九) 人生不懂反省,等于停止进步。
(七十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
(七十一) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
(七十二) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
(七十三) 菩萨不与法缚,不求法缚。
(七十四) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(七十五) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
1、并非所有事物都如此黑暗,如果您仍然有良好的意愿,您应该看到光在黑暗中发光。
2、生活时常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看淡一些,看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福。
3、自渡者有天渡,人不自渡,天也难护。
4、心存善念就是把别人应该做的当做不应该的付出,把别人不应该做的当做应该的平常。
5、当别人失意忧愁时,给别人一点温暖,就是渡人。
6、在日常生活里面,分别、执着要淡薄,看得淡薄就是看破。
7、渡是一种心态,要看得淡,放得开。
8、渡人,渡心,渡自己,以一颗心去摆渡生活,终会有欢喜人生。
9、不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
10、宽容,是一种美德。但同时,它也是人生的一种境界。宽容别人,也是给自己的心灵让路。原谅,不过是将伤痕悄悄掩埋;忘记,才是最深刻彻底的宽容。宽容就是忘却。忘却昨日的是非,忘却别人对自己的无理和冒犯,过去了,就让它真正成为过去,时间是最好的良药。让大肚能容的雅量,生活有和煦的阳光,岂不更好。
11、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
12、感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
13、佛度有缘人,不是什么人都度,心中常想佛亿佛毕竟见佛,万法放下只见如来,时时刻刻观察内心想法保持一个平静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白,来的明去得白。
14、时常觉得事与愿违,人生艰难。但也还是相信,上天总会眷顾对生活依旧怀揣信心的人。
15、人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽的心,才能示人。
16、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
17、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
18、你是你人生的作者,谁都不能帮你去写;没有人会陪你一辈子,指望谁都是白扯。担子沉重,咬牙也要挺住,因为你是人物不是废物;心中有苦,没必要逢人就诉,若不身在其中何来感同身受。
19、人这一生,钱财利益只是物质,品德良心才是瑰宝。
20、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
21、心存善念者,必是有福人。福虽未至,祸已远离。
22、再苦再难靠自己,这不是为了证明自己有多牛逼,只希望自己能够独当一面,无惧人生任何风雨。
23、找准自己的的位置,看清自己的价值,做最好的人。
24、佛说,给你修路的,是你自己;埋葬你的,也是你自己;帮助你的,是你自己;毁灭你的,也是你自己;成就你的,自然还是你自己。所以佛说:自作自受,自性自度!
25、大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
26、失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。
27、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
28、佛渡有缘人:世上没有什么过不去,只有自己跟自己过不去。
29、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
30、愿你我终能风雨无惧,欢喜人生,渡人渡心亦渡己!
31、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
32、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
33、人生不懂反省,等于停止进步。
34、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
35、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
36、清看剃头者,人亦剃其头。
37、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。
38、放开执念,随缘是最好的生活。
39、顺应别人,会得善缘。改变自己,会得善果。万般计较心自烦,万缘放下性清净。不用找寻成功的方法,只要面对失败的原因。攀缘之心一止息,万缘方能都放下。多吃伤身,多想伤神。从易处改变,从近处做起。叛逆之心起,人我皆苦。如随顺之行,您我皆乐。
40、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
41、世界上最极致的东西是什么?是心。它可以最快也可以最慢,可以最大也可以最小,可以最真也可以最假,可以最弱也可以最强,可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密,它决定了命运的走向,所以,调心是世上最好的工作。
42、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
43、认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉漫长;友,相互记挂才体味情深。与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。
44、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
45、这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。
46、再苦再难靠自己,你要活得有尊严,有底气,你要让自己看得起自己,哪怕再苦再累,也决不放弃。
47、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
48、人生这一场,无法把握的东西已太多太多。既然如此,何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事,心头自开白莲花。人生相遇多欢颜,心地无碍自洒脱。
49、颠沛流离,只为寻找人生下一个落脚点。
50、人生不过百年,没必要凡事都争个明白,水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人。
51、渡人,渡心,渡自己!自然是帮助别人,别人也会帮助你。在不同的场合,每个人的特长和能力都是不同的,互相帮助,才能有更好的结果,所以这句话的意思就是帮助别人就是帮助自己。渡人,要先将自己渡好了,如果自己根本没有功德本力,就没有渡人的资本,反过来说,他人又是成就自己的根本,因此,渡人如渡己,渡己亦渡人!放过别人,就是放过自己。放过自己,就是帮助别人。
52、每一个人,都不能十全十美,都不可能做到人人都喜欢。所以,在收获支持的时候感激,在遭遇谩骂、嘲讽、冷眼时笑笑。淡然处之,开心做自己就好。
53、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
54、你对人冷淡,别人也会回以冷漠;你批评别人,你也会接受到批评;你摆张臭脸,别人也不会给你好脸色。所有你所给予的,都会回到你身上。“人受恶意之作弄,必作恶以回报。”我们需要做的是:
55、感恩一路上陪伴你的人。
56、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
57、今日的执著,会造成明日的后悔。
58、人生最难得的是"心安"二字。所谓"心安",就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事,不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。如果患得患失,心浮气躁,人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心,不眼热权势,不艳羡富贵,活得纯粹、活得自然,才能求得一个心安。
59、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
60、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
61、连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。
62、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
63、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
64、菩萨不与法缚,不求法缚。
65、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
66、善于渡心的人,会更注重丰富内心、在生活中沉淀自己,追求自己心之所向。
67、金钱财富终是过眼云烟,拥有一切终是浮华如梦,人这一生就是个过程,别想太多庸人自扰。
68、人生之事岂能尽如我意,生活如戏,哭笑皆由人,悲喜自己定。
69、对人恭敬,就是在庄严你自己。
70、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
71、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
72、事情过去了,就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常,喜忧参半,甚至带点混乱的。很多事情都不可强求,自己尽了心就好。做事之前善加考虑,从善意出发也尽心尽力了,即使结果仍不尽人意,这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心,心思单纯,生活简单就很好。
73、常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,人只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。
74、金钱要布施于穷人,才有快乐。
75、简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
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