女子“四七”

　　女子“四七”

　　文/吴琼

　　在中国的传统文化中，女性与数字“七”有着微妙而紧密的联系。中国民间自古就有女娲造人的传说，说开天辟地之时并无人类，女娲对着水中的倒影，按照自己的形象抟土造人。因为工作量太大，她就拿绳子投入泥中再甩出来，洒落在地的泥浆就成了人。宋代著名的奇书《太平御览》中更详细地列出女娲在正月初一造鸡，初二造狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马，初七造人。所以中国有很多人把初七称为“人的日子”。《黄帝内经》中说，女子大多在七岁，肾气开始旺盛，表现为换牙，头发开始茂盛；一般二七十四岁时，开始长大成年，具备了生育能力；而三七二十一岁时，肾气充满，牙齿就长全了，身体各项机能也已经发展到最全面的程度；到了四七二十八岁时，筋骨强健有力，头发生长达到了最茂盛的阶段，身体也最为强壮；五七三十岁时，经脉气血衰弱，面部开始憔悴，头发开始脱落；六七四十二岁时，三阳经脉衰弱，头发变白，很多事情已经力不从心；到了七七四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉气血也少了，身体和精神都在老化，就到了所谓的更年期。可见，这个“七”对于女子来说是一个多么重要的数字。

　　四七二十八岁，这个年龄对于女性而言又意味着什么呢？男人不会理解这个年龄的女人的心思，没有经历过这个年龄的女人也不会理解，二十八岁，女人一生中的黄金时段。一七的时候生命等于还没有开始；二七的时候我们被迫“一心只读圣贤书”，虽然有时两耳也可以闻一下窗外事，可是那个时候的生命总感觉到还是被禁锢的，在老师和父母的概念当中，只有把这一时期的精力和时间都用在用心苦读上，我们以后的那几个“七”的阶段才能够美好；三七的时候我们终于可以不用被禁锢，可是刚刚被解放出来，你的内心总还是有些习惯着被禁锢的生活，父母也总是还有些习惯着禁锢你，总要渐渐的放开，涉世之初，未谙世事，身体已经长成，人生观、价值观也已日趋形成，思想也已基本稳定，可总还是那么青涩，面对着这个大千世界，面对着深奥的人生，总还是显得有些迷茫，有些任性又不知所措；只有到了四七的时候，我们才真正的体会到一些事，真正的认清了一些人，真正的懂得了人生的意义，真正的认定了生活的方向。这是一个阳光美的最绚丽的节气，这是一片叶子绿得最醉人的时令，这是一朵花儿开得最娇滴的年纪，哪怕那是刹那芳华、昙花一现。这样的年纪，我们有自己的心事，渴望更多的空间去自我思索，也有从未有过的孤独和寂寞，渴望一个都够读得懂自己的人，不需要太多，只要一个就好。这样的年纪，我们修出了温柔的倔强和成熟的稚嫩，我们学会了有些事情看穿了却不说出来，我们懂得了有些东西需要坚持才能得到，也懂得了有些东西你再喜欢、再想要也必须要放弃，我们懂得了某个人要你紧紧握住才能抓牢，也懂得了某个人需要你像放风筝一样去对待，一张一弛、伸缩有度才能更长久。这样的年纪，我们通过自己以往的经历明白了，人活着不怕犯错，重要的是自己所做的事情要勇于去正视、去面对，去承担它所带来的任何后果；我们通过一次一次的跌倒、受伤和被欺骗明白了，生命终究要归结于原点，很多事情表面看去轰轰烈烈、繁花似锦，可想通了、看开了就觉得那些都是空的，你纵有广厦千万间，每天晚上睡觉时能容纳你身体的也不过就是一张舒适的床而已，你纵使日日锦衣玉食，也想要有个人和你一同分享，否则一个人享用总觉得味同爵蜡、食不下咽，你纵是白天日霜、夜间晚霜的对着镜子涂脂抹粉，打扮的再漂亮只有自己欣赏自己，心总是空的，总想有个人在你身边，哪怕什么都不做，静静地陪你呆着就好。这样的年纪，我们会突然感悟到，没有任何人有那个责任一直等着你，没有任何人有那个义务随时陪着你，就连那些曾经海誓山盟、形影不离的人，在你蓦然回首时也所剩无几了，走过田间陌上、林间溪畔，走过清晨黄昏、春夏秋冬，那些曾邀约好同行的人都已身在当初想象不到的地方，都已处于当初意料之外的位置，你只有你自己。

　　2015，我已开始步入29岁，有人说，28岁是女人青春的尾巴，谁都想有一番作为，谁都希望发生一些难忘的、有意义的事情，将来回过头去看时可圈可点，老了的时候有值得回忆的东西，可是却没有几个人能做到，甚至你只是一个人孤独的绽放，你开的再美却没有找到那个能够陪伴你、欣赏你的人，仿佛是一瞬间便走过了，而当时经历时却又觉得那么漫长。最美好的年华正在一点一点的离去，女子“四七”，我都做了些什么呢？若干年之后，关心我、在乎我的人是否还能待我依然如故，当我老了的时候，我深爱着的人能否在我身边，在我一生中的盛期渐渐远离的时候，又会发生一些什么事情，人世间的纷繁错落从未停止过，再强大的人，在茫茫宇宙中都是一颗微小的粒子，在爱的面前都是一个谦卑的灵魂。

　　一声叹息，写出怎样的词章才是最好，无人能懂，只有自己才明白，“四七”将过……