在一个冬日的傍晚,忙碌了一天的农夫走在收工回家的路上,看到路旁有一条快冻僵的蛇。这个农夫心生怜之情,把这条快僵死的蛇放在怀里。这条蛇在农夫温暖的体温中苏醒了过来,反口咬了农夫,农夫中毒身亡。
关于这个寓言故事,有许多的版本,具体到情节都是一样的,农夫帮助了蛇,反被蛇咬。小时候听到这个故事的时候,会觉得农夫很傻,心里面会想,为什么要救一条快僵死的蛇呢?难道不可以把蛇装到袋子,拿回家,用这条蛇做一顿美味佳肴。
可以看到,不谙世事的孩子思想是多么的单纯,在物质匮乏的年代,除了吃的诱惑,恐怕没有什么更丰富的想象了。长大之后再看这个故事,还是会觉得农夫傻,他难道不知道蛇会咬人吗?
在经历了一些事情之后,再看这个故事的时候,对农夫的行为就没有了觉得傻的认识,而是会想这个故事想要告诉人们一个什么样的道理。现在想一下,农夫怎么可能不知道蛇伤害自己呢?既然知道蛇会伤害自己,为什么还要那样做呢?
如果分析一下农夫当时的行为,好像并不是我们想象中的那样,而是有他自己的逻辑。具体的逻辑应该是出于自己认可的道理,就好像我们做事情也会有一个理由,要不然,也不会平白无故的去做一件事情。
为什么人们会认为好心不一定会有好报,就是有许多类似于农夫与蛇的故事在我们身边上演。
我们从小受到的教育,在与人相处的时候要以善为主,“己所不欲勿施于人”这一句话可谓人人耳熟能详。殊不知,有许多居心叵测的人,利用了人们的善良,做出了一些令人匪夷所思的事情。像这样的一则消息,一孕妇佯装不适,骗一女大学生到其家中,用药迷倒,让其丈夫对其实施奸淫。
如此邪恶之事,竟然是因为自己怀孕不能满足丈夫的性欲,为了不让丈夫出轨,宁愿去骗路人。事后害怕丑事暴露,还把人给杀了,他们在做这样的事情的时候,居然觉得理所应当。
还有前一段时间某市的杀妻案,嫌疑人竟然为了房产对妻子痛下杀手,在镜头前的那个杀人恶魔,居然掩饰的不露一点痕迹。在知道了一些相关消息之后,让人不觉毛骨悚然。
如果细想一下的话,那些害人者不就像是冻僵的蛇吗?被他们伤害的那些人,不就像是那个农夫吗?你给了他们温暖与舒适,却温暖不了那颗冷漠的心。
无视别人生命的人,就像是隐藏在人群中的冻僵的蛇,一旦有苏醒的机会就很容易伤害那些善良的人。也许这样的说法有一点过激,可以看一下那些惨剧的制造者,有几个不是超级的自恋狂,心中只有自己,在受到了一些委屈之后,用睚眦必报的方式进行报复。
更有甚者,在找不到报复对象的时候,竟然会以报复社会的方式进行渲泄。人性中的卑劣如果在没有任何约束的情况下,什么事情都会做出来。同样的人,有的人可以用高尚的美德造福人类,有的人却以耻为荣,不择手段的满足着个人不断膨胀的欲望。
在佛的偈语中用“无我”来教化人,说的是只有忘记了自我,才能够从奉献中获得升华,完成自我的升级。现实生活中亦是如此,那些无欲无求的人才更敢于直面惨淡的人生,不甘于平庸的人生,把坚苦的努力视为一种自我鞭策的必由之路,用自我超越来完成一次又一次的升级。
反观一些以拜金主义为人生目标,为了达成目标而不择手段,更多的情况是许多人并不具备同等的条件,却梦想着一夜暴富。梦想着不劳而获,坐享其成,纵然美梦成真,也犹如南柯一梦一般。
那些出卖了灵魂的人,就像《浮士德》描述的那样,被操纵的人生,到头来只能是悲剧收场。现在再回头来看农夫与蛇的故事,农夫是勤劳的代表,蛇是诱惑和危险的代表。
勤劳的人们,一旦被诱惑,等于是把危险揣到怀里,不知道什么时候就会陷入危险的境地。从某种意义上来说,危险也是需要有合适的环境才会造成危害,如果能够早一点识别那些潜在的危险,在遇到诱惑的时候能够认识到背后的危险,是不是就可以避免掉入危险的陷阱。
这也只是一个假设,生活中的那些诱惑又怎么像故事中的蛇一样冷冰冰的,那些诱惑常常让人不易识别,也常会让众多的人求之不得,欲罢不能。也只有这样的事物,才更吸引人们的注意力。
正是有了农夫与蛇的故事,才警示了后人,避免做愚蠢的农夫。现实生活中却经常会有这样的农夫出现,事实证明,并不是农夫愚蠢,而是那些诱惑包装的太完美,让人忘记了还有农夫与蛇的事情存在。
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