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分别时不舍的优美话语(关于分别的经典诗句)

分别时不舍的优美话语(关于分别的经典诗句)



“春草明年绿,王孙归不归?“纵然送别诗有千千万,但我最爱的还是这两句,因为世人离别苦,所怀在重逢。这两句出自王维的《山中送别》:

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归?

王维作为盛唐山水田园派诗人的代表,素有”诗佛”之称,他诗中的静谧深禅是旁人所模拟不来的,也因此有诗画相融的美誉,被苏轼称”诗中有画””画中有诗”。但王维诗歌的最动人之处,还是在于其深情,似淡而深,情韵悠长,”来日绮窗前,寒梅著花未”,”愿君多采撷,此物最相思”等等诗句,都是如此。

这首《山中送别》,写的并不是送别当时的依依不舍,而是把目光和诗情都倾注到了送别之后:故人已走,诗人独自一人在这深山中,黄昏的晦暗为这离别更添一丝苦涩,柴门轻掩,诗人所心心念念的,都是明年还能否与故人相见?春草离离,若是能和朋友一起欣赏这美好春色,那自然是欣喜至极。可若是故人不归……纵使姹紫嫣红开遍,于他又有何益?

语淡情深,别离之萋萋,尽在于此。

一、”黯然销魂者,唯别而已矣!”

所谓”天下没有不散的筵席”,人生在世,难免经历别离。不管是地域上的相隔,还是生死离别,只要是有情之人的离别,都难免令人惆怅。我们如今不管身在何处,都能电话视频联系,即便这样还嫌天涯相隔,那在古时候,由于交通和通讯条件的限制,一朝别离,很可能就是生离死别,或一生再难相见。因此那时候的离别就显得分外惆怅。

诗歌的生命在于情。于是,有了离别真情的加持,古人的别离之作就很容易写得分外动人。南北朝的江淹曾在著名的赋作《别赋》中说:”黯然销魂者,唯别而已矣!”可谓说尽别离之感。宋代词人柳永的”今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,也是写尽别离人的凄苦落魄,而苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所写的”但愿人长久,千里共婵娟”,则喊出了万千别离者的共同心愿。

送别诗说是送别,其实多是期待重逢,毕竟若不是无奈,有谁愿意经历离别呢?因此王维的”春草明年绿,王孙归不归?”也就成了笔者最喜爱的两句送别诗。

二、十首最美送别诗,说尽千载别离情

除了王维的《山中送别》,下面这九首唐诗,亦是送别的经典之作,从方方面面道出了古人的离别之情。

第一类:情深意切,令人感动

李白

李白乘舟将欲行,

忽闻岸上踏歌声。

水深千尺,

不及送我情。

这首诗是李白在游历桃花潭,将走之时,好友汪伦深情送别,李白就写下了这首诗送给汪伦,也是纪念这般深重的情意。

李白的这首诗着重点在于感怀汪伦的真情相待。许多人提到李白杜甫的关系时,总会忍不住提到这首名作——《赠汪伦》。的确,李白在诗中完全不掩对汪伦的感谢,将汪伦的送别情意比做比千尺潭水还深。而这首诗作为送别之作,倒是潇洒畅快,一洗离别的凄楚,”乘””欲””闻””踏”等词,更是十分具有画面感,使得此诗动感十足,流畅自然。

第二类:千言万语,化为一句关怀

送元二使安西

渭城朝雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。

朝雨沾湿了尘土,柳色如此温柔,让我想起”留”,但终究我知道这离别是不可避免的了,希望你多饮一杯吧,毕竟向西出了阳关,就难再碰到故人了。千言万语化作一句关怀,未说的你都懂,从此一别,万望珍重。

第三类:情绪复杂,是送别而意不在送别

芙蓉楼送辛渐

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

王昌龄的这首送别诗较为特殊,是少有的以送别为题却意不在写送别的,当时他受人毁谤,写这首诗,尤其是后两句,其实是在表明真心。

送别自然是忧伤的,寒凉的夜雨落在江上,我在这里送朋友,心绪孤凉。一个”孤”字,既写出离别的孤独,又表明自己受谗言误解的孤独心境。因此诗人心中有事,便对辛渐说:如果洛阳的亲友们问起来,你一定要替我告诉他们,我还是一片冰心,未染尘埃。

第四类:胸襟开阔,劝告友人:莫怀离殇

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

王勃的这首诗心胸阔大,一扫千古离别之苦。虽然不得不经历离别,但我们可以尽可能积极地面对这人生诸般失意愁苦,与其凄凄惨惨伤怀伤别,不如看开这一切,我们以这样的心态前进,何愁没有朋友呢?况且既然已经有知心朋友,不管在哪里都知道对方的挂念和理解,哪怕相隔天涯海角,都没有什么可担心的啊!

高适的《别董大》也是同样的胸襟开阔之作:

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

这首诗是典型的以哀景反衬乐情。千里黄云,北风吹雁,再加上大雪,如此昏暗的图景,在这样的场景里送别,怎一个愁苦了得!可诗人却非但不觉得悲伤,反而劝告朋友:不要忧愁前行路上没有知己,天下有谁不认识你呢!想来不论谁听了这样的话,都会一鼓作气大胆前行吧,这种写法和《诗经》中的”风雨如晦,鸡鸣不已,既见君子,云胡不喜”是同样的妙用,衬托出诗人异于常人的心胸。

再来看王昌龄的《送柴侍御》

沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

与那首满含心事的《芙蓉楼送辛渐》不同,这首诗中的离别之情却不显伤怀,而是十分乐观。诗人说这次送别并不令人感到悲伤,这是为什么呢?因为”青山一道同云雨,明月何曾是两乡“是此诗佳句。这两句先肯定后反问:青山连接了你和我,即便离别又怎样呢?明月共同照耀着我们,有何来两乡之分呢?我们都在共同一个天下间啊!

明月既是引发人们思念的一个重要意象,亦是联系山河各地人们的一个连接物,不管身处何处,只要望向明月,一想起亲友爱人此刻说不定也在望向月亮,就觉得似乎还是在一起望月一般,令人在离别之际多多少少感到些欣慰和释怀。

第五类:凄楚难消,黯然销魂

离别离别,终究还是凄苦的,因此唐代的送别诗,也还是写惆怅离情的最多。

如李白的《劳劳亭》

天下伤心处,劳劳送客亭。

春风知别苦,不遣柳条青。

送别的亭子,自然是天下伤心地,万古伤情处。连春风也明白别离的痛苦,连柳条都不青了。一个拟人化的手法,写出离别的断肠,和”天若有情天亦老”是异曲同工。

再来看刘长卿的《送灵澈上人》:

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

苍苍竹林,寺庙钟声,就和张继的《枫桥夜泊》一样,光景物一摆,就是一个”愁”字。”荷笠带斜阳,青山独归远。”一个”独”字,写出诗人的孤独寂寞,这都是离别所致啊。

还有白居易的《南浦别》:

南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。

白居易这首诗写得也是通俗易懂,但仍不乏情致。前两句用对偶,一别一秋,一南浦一西风,凄楚已尽。再”凄凄””袅袅”两叠词,更是加深了这种凄然和萧瑟。果真是”一看肠一断”哪!诗人只好劝诫:”走吧,千万不要回头。”怕是一回头,就忍不住流泪了吧。

十首诗说完了,送别的各种情感也基本都说尽了。但离别是说不尽的话题,古今中外,现世未来,永远都为这情感销魂惆怅。

别者,其别多为无奈。送别,送别,其实意在送”别”。王实甫说:”愿普天下有情的都成了眷属”,我说:”愿天下离别人都能再度重逢。”(一往文学作者:柳暄妍)

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