时至今日,每当我们想起李白时,总是忍不住对他表示由衷的钦佩,毕竟在唐朝之时诗人众多,可是如他一样名垂千古而永垂不朽的人却实在是少之又少。别说现如今,恐怕再过几百年甚至几千年,他的存在也依旧是令人敬仰,有无数人视他为偶像。倘若我们哪怕能有李白一半的才气,做梦都会笑醒的吧!
可是即便是洒脱如同他,狂放如他,却也总有一个让他也没有办法去心平气和对待的问题,那就是时间的流逝,那就是生与死之间的差距。其实不光我们普通人看不通生死,就连李白也同样是如此,而且他还在一首诗中发表了自己对于生死、对于人生的感叹。而今天为大家分享的就是这首诗,诗的第1句就让人无比感慨。
《拟古十二首》其九
生者为过客,死者为归人。
天地一逆旅,同悲万古尘。
月兔空捣药,扶桑已成薪。
白骨寂无言,青松岂知春。
前後更叹息,浮荣安足珍?
人活在世,终究难逃一死,无论是什么人,最终的结果都是埋进土里化为泥土,这件事情无法改变。所以纵然狂傲如李白,他也同样会陷于这个问题之中,不得不深思,这首诗就是他感叹人生感叹生死的一首经典之作,如果能够读懂这首诗,绝对会终生受益。
在这首诗开篇的一句中,李白表述的就十分直白而令人触目惊心。活着的人就如同那匆匆过客一样,在这世界上走上一遭,然后死去,这是所有过客的归宿,也是他们的”家”,所有人最终都会回到家里去。在这里李白其实是引用了《列子 天瑞篇》,即”古者谓死人为归人,夫言死人为归人,则生人为行人矣”。
紧接着在”天地一逆旅”这句中,李白则表示在这世间众生所倚靠的天地,其实也不过是如同一家旅店一样,让人们短暂的休憩,之后便要继续前行。在这千万年间,有多少人都在感叹这红尘滚滚,人生是如此苦短,无论我们身在何处,又有什么样的差别呢?
嫦娥曾经为了长生而去月宫求药,可是现如今却只有玉兔在月宫中岛与她相伴,而她则一人无比寂寞。扶桑木原本是一颗东海上的神木,太阳就从那里升起,可现如今也不过是变成了破碎的柴火,就连着天上的神仙和神木都会落幕。更何况是这人间呢?
“白骨寂无言”,现在尸体已经变为白骨,被埋藏在地下,没有发出一点声音,也体会不到生前的种种。而青松也是或枯或荣,自生自灭又毫无知觉,又怎能体会到春天的温暖呢?李白纵观上下,脑中思绪浮涌,联想到宇宙的一切都在瞬间发生变化,哪有什么永恒,不禁发出一声叹息。
“前後更叹息,浮荣安足珍?” 在最后这两句中,李白以警醒之言结束全篇,告诫世人一时之间的荣华富贵真的不值得我们去珍惜。其实我们也知道,他在年少之时曾经也有建功立业的想法,只可惜人生坎坷,不是所有想法都能付之于现实。这首诗既是他在领悟人生之后的一首自我安慰之作,而另一方面也是警醒世人的箴言。人生苦短,富贵如浮云,还是不要过于执着啦!
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