战国时期,隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人(本名王诩),是他每天在山上看书、打坐、冥想,不与世人来往,过着与世隔绝的生活。但两千多年来,兵家法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷。
鬼谷子擅长揣摩人性,精通捭阖术,洞悉人性。现精选《鬼谷子》12句,供大家品读。
1.欲捭之贵周,即欲阖之贵密。周密之贵,微而与道相追。(《捭阖篇》)
释:如果要分析问题,关键在于周详,如果要综合归纳问题,关键在于严密。周与密的关键都是在于细节,一切都要显得自然而为,顺理成章。
2.因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。(《反应篇》)
释:要根据对方的言谈来听取他的意图。如果言辞有不合的地方,就要反复诘问以求弄明白,对方就必然会回应。
3.故知之始己,自知而后知人也。(《反应篇》)
释:所以要想掌握情况,要先从自己开始,只有了解自己,然后才能了解别人。
4.不见其类而为之者,见逆。不得其情而说之者,见非。(《内楗篇》)
释:在还没见到志同道合的人就去做事,定会事与愿违,在还不掌握实情的时候就去游说别人,定要受到非议。
5.物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。(《抵戏篇》)
释:万物都有规律存在,任何事情都有对立的两方面。有时彼此距离很近,却互相不了解;有时互相距离很远,却彼此熟悉。
6.智贵不妄,听贵聪,目贵明,辞贵奇。《权篇》)
释:真正的智者不会迷糊,他的耳朵听得懂人话,眼睛看得清人心,言辞不拘一格。
7.貌者不美,又不恶,故至情托焉。(《谋篇》)
释:无论遇到什么事情,既不喜形于色,也不怒目相待的人,是一个值得信赖的人,是可以托之以机密大事的。
8.同情而俱相亲者,其俱成者也。同欲而相疏者,其偏成者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,其偏害者也。(《谋篇》)
释:凡是感情相同而又互相亲密的人,大家都可成功;凡是欲望相同而关系疏远的,事后只能有部分人得利;凡是恶习相同而关系又密切的,必然一同受害;凡是恶习相同而关系疏远的,一定是部分人先受到损害。
9.圣人之道阴,愚人之道阳。智者事易,而不智者事难。(《谋篇》)
释:圣人运用谋略的原则是隐而不露,而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易,没有智慧的人成事困难。
10.欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。(《本经》)
释:欲望太多了,必然会心力不集中;心没有集中散开了,当然就会引起智力衰竭;智力衰竭则会使思维混乱,达不到目标了。
11.智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。(《本经》)
释:聪明人不因为自己的主张而排斥掉别人的主张,因而能做到语言扼要而不繁琐,心里虚静而不乱想,志向坚定而不被扰乱,意念正当而不偏邪。
12.春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可干而逆之。逆之者,虽成必败。(《持枢》)
释:春季耕种,夏季生成,秋季收割,冬季储藏乃是天时的正常运作规律。不可悖反这一自然规律,而例行逆施,凡是违反自然规律的,即使成功一时,也终究必败。
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