杜牧(803—853),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。德宗朝宰相杜佑之孙。唐代文学家,杜牧诗、文皆负盛名,有“小杜”的美称。晚年曾经居住在樊川别业,世称杜樊川。
杜牧先祖杜预,也是盛唐大诗人杜甫的先祖,他们同宗。杜牧的祖上始终在京城一带生活,杜甫的祖上迁居至襄阳等地,两位大文豪亲戚关系就较为远淡了。
杜牧从小饱读诗书,他曾经在诗中写道,“旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。”杜牧通晓历史,写得一手好文章,尤其是咏史怀古的文章。杜牧咏史怀古的诗文在整个唐代也是首屈一指的,所以杜牧有“怀古圣手”的称号。杜牧二十三岁时写成了名篇《阿房宫赋》,因为这篇佳作,杜牧的科举之路也变得通达许多。
太和二年(828),二十六岁的杜牧以第五名的名次顺利通过科举考试。同年杜牧考中贤良方正直言极谏科,被授予弘文馆校书郎等官职。太和七年(833),杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官一职,后来又转为掌书记,主要负责节度使府的公文往来。这一阶段,杜牧居住在扬州,喜欢四处游览,扬州这个城市也为杜牧留下了深刻的印象。
01
过华清宫绝句三首 其一
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
《过华清宫绝句三首》是杜牧经过骊山华清宫时有感而发写下的诗文。华清宫是唐玄宗时期修建的行宫,唐玄宗与杨贵妃曾在那里寻欢作乐。
唐玄宗在骊山之上种满花卉,从远处望去就像是一团团的锦绣,山顶的重重宫门次第打开。快马奔驰而来扬起一阵尘土,为博得贵妃一笑,没有人知道这是特地为贵妃送来的远道而来的荔枝。
整首诗没有提到皇帝,但是快马加鞭只为博得贵妃一笑的荔枝,一定是皇帝事先安排好的。玄宗宠爱贵妃到了无以复加的程度,为了博得美人欢心,这么荒唐的事情也做得出来。
02
江南春
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
《江南春》是杜牧的代表作品之一,千百年来素负盛名。江南秀美的景色里,莺啼花红,河边的村寨和城外的小镇里随风飘动着酒家的旗子。南朝的宋齐梁陈都非常信奉佛教,那时佛教盛行,修建了许多寺庙,这么多年过去了,那些亭台楼阁都被笼罩在蒙蒙细雨之中。
晚唐时期僧尼增加,他们加重了国家的负担。诗人借古讽今,表达了对这样的情况的担忧。从江南美丽的景致,望向早已消失在历史之中的南朝,让这首诗不仅包含了怡人的景致,又引起人们的思索。“千里莺啼”是眼前一望无尽的江南风光,“南朝”是从当时望到过去的时空穿越。这样的写作手法,让这首诗既横向扩展,又有了纵向的拉伸,这是非常精妙的写法。
03
泊秦淮
烟笼寒江月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
杜牧创作的前期非常关注政治,对当时已经破败不堪的大唐王朝表现出了深深的担忧。夜泊秦淮河,一派繁华喧闹的样子,靠近岸边的酒家,卖唱的歌女不懂得什么是亡国之恨,隔着江水依旧在高声唱着陈后主写的《后庭花》。
金陵一直是南方政权最为偏爱的地方,在这里几度王朝更迭,如今的人们在这里还是花天酒地地玩乐,国势日颓,当权者昏庸无能。诗人看到这样灯红酒绿的场景不禁感慨叹息,于是写下了这首《泊秦淮》。
04
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
杜牧写这首诗时,已经离开扬州。韩绰是杜牧的好友,可能时任淮西节度使判官一职,杜牧想起扬州令人怀念的景色,写了这首诗送给好友。
杜牧对扬州印象极好,唐代有“一扬二益”的说法,扬州是当时最为繁华的地方。杜牧在扬州工作期间,四处游玩,扬州的美景早已深深地印在他的脑海之中。
杜牧在写给好友的诗中说,江南山水影影绰绰,迷人绚丽,秋天已经过去但是江南的草木却还未枯凋。幽幽月色映照着扬州的石桥,你这位美人现在在哪里教人吹箫呢?
“二十四桥”可能是二十四座不同的桥梁,也有可能是一座名叫二十四桥的桥。从诗的结尾处,杜牧戏称韩绰是“玉人”可以看出两人关系非常亲近,杜牧不禁在诗中还要调侃一下好朋友。这首诗写出了杜牧对扬州的怀念与热爱,同时也写出了和朋友之间的亲切情谊。
05
赤壁
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
会昌二年(842),杜牧外放黄州(今湖北武汉新洲区)担任刺史。杜牧来到赤壁,看到几百年前的古战场,有感于三国时期的英雄成败写下了这首诗。
在这片古战场的水底发现了一把近六百年前的铁戟,经过这么多年江水的浸泡,还没有被完全腐蚀,将它清理干净,确认确实是以前留下的兵器。如果当年没有吹起周瑜需要的东风,战争的结局可能就会发生变化,二乔可能要被曹操关进铜雀台。杜牧在诗中也表达了一种心怀大志却不被重用的苦闷。
杜牧外放黄州,在政治上对他是一次打击,让他远离了政治中心。杜牧曾经是淮西节度使牛僧孺的幕僚,这时牛李党争正盛,李德裕当权,他认为杜牧是牛党,将杜牧从京城调任远州。黄州是当时的下等州郡,连年战乱,黄州一片凋敝。杜牧来到黄州并未气馁。在杜牧的治理下,黄州逐渐恢复了生机。
06
题乌江亭
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知、
杜牧在赴任池州刺史途中,经过乌江亭,写了这首咏史诗。乌江亭,在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。杜牧说胜败是兵家常事,往往不可预料,能屈能伸才是男儿本色。江东本就是人才辈出的地方,如果当时项羽没有自杀,卷土重来结局到底是谁输谁赢还是很难说的。
杜牧在诗中批评项羽缺乏在逆境中重新振作的能力,一旦失去有利局面就认为彻底大势已去。应该重新寻找机会,再振雄风,与刘邦继续争夺天下。杜牧从小学习兵法,对战争胜负有更深的认知,他强调在作战中要有远见,同时也要不屈不挠。
07
遣怀
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。
这首诗是杜牧追忆自己在扬州做幕僚时的生活的诗作。杜牧回忆自己在江南的时光,似乎都是很不如意的,于是他纵情诗酒。扬州女子体态纤细,像楚灵王宫中为追求细腰的宫人一样,又像赵飞燕那样轻盈地可以在掌中舞蹈。十年恍惚而过,如同一场扬州梦,只落得了青楼薄情负心的声名。
杜牧在扬州做幕僚时,三十岁出头,颇好宴游,常常流连青楼,而且杜牧当时不会重复地找任何一个青楼女子,这样做让他在青楼女子中获得了薄情的名声。如今想来,当年如梦如幻,一事无成。
杜牧晚年,预感自己不久将会离开人世,独自焚烧了一些以前的作品,据说大多是香艳之作,他担心这些作品如果留在下来,会影响他的声名。
08
秋夕
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
这是杜牧创作的一首宫怨诗,描写了一位孤寂的宫女秋夜百无聊赖的生活场面。秋夜里,冷清的烛光映照着画屏,宫女手持小罗扇轻轻扑打着萤火虫夜晚露天的台阶清凉如冷水,闲来无事坐在楼阁中望着牛郎和织女星。
深宫里一个平凡的宫女,一入宫门深似海,无法得到君王的宠爱,只能这样任凭时光流过。漫漫长夜无法入睡,凝望着天上的星星打发时间。这首诗处处透着冷清,泛白的烛光,冰冷的天阶,还有宫女幽怨的心情,深深地反映出了封建时代女性的悲惨命运。
09
清明
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这是杜牧的诗作中流传最为广泛的一首,每到清明时节都会被人们想起。这首诗创作于会昌六年(846),杜牧时任池州刺史。
清明时节烟雨蒙蒙飘洒下来,路上的行人冒雨前行,显得有些落魄。问问当地人哪里有卖酒的酒家,牧童笑而不答指了指远处的杏花村。
清明时节往往阴雨连绵,细雨纷飞,让本来就神色凝重的扫墓的人们,又多了一重烦恼。这一天杜牧行走于人群之中,他想找一个地方歇一歇脚,向一个小牧童打听酒家的位置,牧童用手指了指远方的杏花村。
这首诗中,没有难懂的词语,平白如水地描写出清明时节的特殊气氛,小牧童为诗人指路是这首诗最高潮的部分,含而不露,给读者留下丰富的想象空间。
10
山行
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
《山行》与《清明》一样,也是杜牧的作品中备受人们喜爱的一首。诗中描写了诗人在深秋的一次远山旅行。深秋天气微寒,诗人沿着弯曲的石头小路一路来到山上,白云飘渺的地方隐约住着几户人家。因为喜爱这深秋的景色,停下马车来,驻足欣赏秋天的枫林,冰霜浸染后的红叶更胜过二月的春花。
杜牧性格刚直,不拘小节,从他喜爱秋天胜过春天这个角度也能看出一些端倪。杜牧喜爱秋天的景色,与他豪爽向上的精神一样,有一种挺拔之感,展现了诗人与众不同的才气与独特的见地。
杜牧为晚唐诗风注入了一种深沉的力量,将晚唐诗歌推向了高峰。他的出现也丰富了晚唐诗歌的内容,同时他用精巧的构思,也创作出许多令人拍案叫绝的经典唐诗。
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