女人一旦结婚生子,就会有多个身份,而其中最重要的莫过于母亲这个身份。母亲在家庭教育,传承家风上又起着极其重要的作用,母爱是一种普通而又伟大的人性美。千百年来,人们写下无数赞美母爱的诗词,李商隐有”母爱无所报,人生更何求”;蒋士铨有”见面怜清瘦,呼儿问苦辛”。但是,作为离家千里在外求学工作的游子,我最先想到的还是那首孟郊的《游子吟》。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。这首诗因为引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦。诗中描写了分离前夕慈母缝制衣服的普通场景,表现了诗人内心的不舍。
开头两句”慈母手中线,游子身上衣”从人写到物,两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接着又写母亲一针一线,细密的缝制衣服,是害怕儿子归家太迟,故而想把衣服缝的结实一点。其实此时此刻,母亲的心里又何尝不是希望儿子能平安早归来呢!慈母的一片深笃之情,就这样在日常生活中最普通最细微的地方流露出来了,朴素自然,亲切感人。整首诗里面没有言语,也没有眼泪,然而母爱就从这普通常见的场景中溢出,触动每个读者的心,催人泪下,唤起天下儿女们的想念。孟郊还有一首献给母亲的诗《游子》:萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花。这首《游子》是从母亲倚门看堂前的萱草花,想着行走天涯的孩子,写尽天下母亲对孩子绵绵爱意,也道尽天下儿女对母亲的感恩浓情。
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