周本纪是前四篇中篇幅最多,也是我觉得司马迁把自己的思想,或者说自己已经形成的固有的世界观加入到其中最多的一篇,有浓重的儒家思想体现:实行仁政则天下归附,不实行仁政则天下皆叛;篇幅重点都在讲述整个周朝中各个王怎么样实行仁政,天下归治,不实行则相反。
司马迁对于周的描述跟夏和商不同,在夏和商本纪中,描述的各个天子并非完人,在施政方面既体现了仁慈的一面,也有强势的一面,而在对周王的描述,特别是各有名周王的描述,是在向着完人的方向描述,这应该跟司马迁接受儒家教育,受儒家教育影响深远有很大的关系。
总体来说,周本纪既有史实,也有浓重的个人色彩。其实所有人都一样,无论是在语言还是文字中,总是会不自觉的显露出自己的世界观,人生观,价值观。人是很难控制,总是不自觉的把自己固有的认识加入到自己的文字话语中,拍马屁的精髓也是拍到别人认为也是对的东西,仿佛不是马屁,仔细想来,契合度怎么能这么高呢?
自幽王后,则进入了春秋、战国时期,可以明显的感受到当时的混乱以及周在夹缝中左右逢源,求生存。春秋战国是中国社会自奴隶制进入封建制的转折,也注定是一个英雄辈出,百家争鸣的时代。
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