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金石之交的故事慨括(金石之交典故翻译)

金石之交的故事慨括(金石之交典故翻译)



小记吴昌硕致叶为铭信札十七首

清光绪三十年夏,杭郡丁辅之、叶为铭、王福庵、吴石潜相聚孤山,小住人倚楼,研究印学,且有感于印学之将湮没,而相谋于西泠数峰阁之侧辟地若干弓,筑茅屋三两室,风潇雨晦,乐石吉金,唯印是求,亦仿前贤解社,修启立约,招揽同志,即以为社,社因地名,遂曰西泠印社。由此,中华篆刻艺术历史翻开了绚丽斑斓的篇章,创社四杰及印社同仁公推印坛泰斗吴昌硕为首任社长,昌硕先生则谦和答曰:“社既成,推予为之长。予备员,曷敢长诸君子。惟与诸君子商略山水间,得以进德修业,不仅以印人终焉。是则余之私幸耳。”自此,昌硕先生与印社同仁,尤其创始人丁辅之、叶为铭、王福庵、吴石潜之谊因金石之缘、西泠印社之缘而深矣。

近日得睹吴昌硕致叶为铭信札十七首,皆金石论艺,交往过从之迹,字里行间莫不溢有相知以心之情,印社先贤金石情谊由此可见一斑。

吴昌硕(1844-1927)原名俊、俊卿,初字香朴,中年后改字昌硕,又字仓硕、苍石,别号缶庐、苦铁、破荷亭长,又署破荷、老荷、大聋,七十岁以后以字行,浙江安吉人。擅金石书画,尤精秦石鼓文,为海上画派后期领袖,一代宗师。

叶为铭(1867-1948)初名铭,字品三,号叶舟,杭州人,祖籍徽州,故署款、印章恒冠新安。擅篆隶,能鐫碑,工篆刻,宗法秦汉,融会浙派。精金考据之学。著有《广印人传》、《金石家传略》、《歙县金石志》、《叶氏印谱存目》、《手抚周秦玺印谱》、《铁花盦印集》等。

一、金石论艺

西泠印社之设旨在保存金石,研究印学,同仁间往来多有此切磋论丛,况印社首任社长吴昌硕与创始人叶为铭皆一时金石名家,是以有吴昌硕致叶为铭信札十七首中涉及金石、印学者占其十首之多。现择其相关者列示如下:(1)日昨西湖游眺,胜景重逢,欣遇良朋(谓维季兄),纵观丁氏清秘,虽未覩主人翁而风度自可想见,金石缘深,藉增眼福,皆赖大力有以致之也。(注:维季即印社创始人王福庵(1878-1960),初名寿祺,字维季,号福庵,别署罗刹江民,室号麇研斋,七十后自号持默老人,杭州人。承家学,喜蓄印,自称印佣。工书法,钟鼎、楷、隶无所不能。精篆刻,得浙派神髓。著《说文部属检异》、《麇研斋作篆通假》等。)(2)数日不晤,想旅祉恒吉。静公何日返苏?吾兄手拓《观自得斋印存》帋(即拙刻之印拓而非缶庐之印板)并尚未拓者,各以数张交去价带回一看即奉缴,因有友人欲求一观耳。(注:静公为徐士恺,字子静,安微石埭人。官浙江候补道。嗜金石,精鉴别,精秘之藏,足与两罍轩、城曲草堂相抗。晚寓吴下,与诸名流考订金石,间亦娱情铁笔,室号观自得斋。刻观自得斋丛书,并为赵之谦辑二金蝶堂印谱。)(3)数日不晤,想动定吉羊。尊处所藏石鼓,乞借一观,约四、三日内即可奉缴。拙以为可,望检交品三兄为荷。此恳,敬叩。景张太史大人道安,弟俊顿首。(注:此为致龚心铭札而转交叶为铭者。龚心铭(?-1938在世)字景张,安徽合肥人,金石收藏家。光绪十八年进士,授翰林院编修。)(4)接示并仰社刊单,弟於友人处函问,兹得十余人,不知尊处己録过不?又花四角泉购得印识一册,读之皆不相识之人,兹并奉鉴。倘有再访出,当即补上。(5)自家乡来,接读来示,藉审金石多福。承惠先辈小像墨拓,精古无匹,拟装四小屏,悬之坐右,今而后知铁笔之不及兄也。钦佩钦佩。(6)金石杯酒,性命朋友,观自得斋传不朽。(7)昨蒙枉驾,以天气太热,未能告畣,兹奉去龚函,乞转寄拙刻印花,伴函呈政,请法家指正为幸。(8)连接惠书,遥念金石多福。属件实以入春以来左足肿胀未能踏,故笔墨概不能酬应。兹将先后寄下之洋拾番(前四后六)奉缴,乞检入。《印人传序》容病瘥即落笔(岂有收润之理),然恐不久於人世,幸知己亮我。(9)天龙龛僧桂岺以《藏钟记》乞瑑,记文平弱,桂岺信之不疑,遂为书丹。吴人张七如勒石,拓以赚泉,此真小生丑态也,而品三仁兄偏争购之、潢治之,是认无鹽为施矣。属题数语,草率应教。(10)予好二王书,且好泼墨作芦雁,沙嘴溪头,荒率无状,遂名所居曰小长芦馆。廿馀年来之官长芦、运鹽长芦,长岂芦夙缘耶,此印为翼生钟君所刻,平实古雅,爱玩不释手,因志数语於石以志缘起云尔。

二、情深谊切

昌硕先生艺臻泰斗,为人却是平和相融,义重情真,信札中与品三先生言语诚挚,多有感惠,时及吴石潜、王福庵、丁辅之等友朋之辞,甚至力邀四杰至苏州寓所,更见昌硕先生与创社四杰间等情深谊切,谦谦君子之风。(1),石潜宗兄、叶舟仁兄大人鉴:别后登舟,即访廉夫取得画册甚佳,所以沧海未及把晤,怅怅。咋见子静翁云小有不适,拟到沪就陈莲老诊,意欲在小舫先生屋内假榻住十余日,未知有可居处否?乞代问子均观察、渔山先生,惠复为幸。来时必在节后云云。弟终日与季贶、鹤逸、瞎牛作狂谈,三君气味酷与蒙老、老渔、野聋诸公同,故得粟其所乐矣。专此敬恳,敬叩道安。宗小弟俊卿顿首。小刚、沧海侯好,同好诸公均乞道侯不另。(2),叶舟老兄惠鉴:读示后得悉旋居安福。委件涂奉,真不直一哂也。(羊润四头领谢)因忘却尊处住址,迟迟至今,罪罪。兄何日到沪?弟因病回苏,无聊己甚,石兄现在何处?望便中示及。敬颂道安。(3),品三仁兄先生鉴:弟初四解维,端阳抵苏寓,寓中平顺,堪以告慰知己。…又蒙以茶、腿见惠,弟当努力加飡,期病立减以合田盛意耳。检得旧画一帧,敬以持赠,笔墨太劣,望弗携上人倚楼也,哂入为幸。大驾何日来苏,可偕维翁、辅翁下榻敝寓,深盼深盼。即颂道安。弟俊顿首。(4),品翁阁下:沪上握手乐甚,弟以小病即回苏寓。委件涂奉,不足观也,幸教我。专此,即颂道安。(5),品三老兄惠鉴:接示作客西泠,兴复不浅,令人欣羡无己,弟以小有不适,日昨返苏,湿冷缠人,旧恙时作,且山荆亦病伤寒,殊为闷闷,委件涂奉一笑,幸正之。润羊一头领谢。复请旅安。石潜兄以病回浙,晤及否?病已痊否?念念。弟制俊顿首。(6),品三老兄惠鉴:在杭承一切照料并各社长优待,心感靡已。弟以冒寒归略有小病,现虽稍好而神气未复。昨得示,兹将题名书上,夭斜不成字,维季兄见之必大笑。又书画五卷,皆标明,祈交学古斋(除沧海外)、郦槐堂手分送之。此讬,敬颂道安。缶弟顿首,沧海兄侯侯。

三、诗词唱和

昔时文士多有诗词唱和,往来以文会友,风雅儒沫,札中即见昌硕先生以七绝诗致叶为铭者:风光旭馆酒初酣,九友谈谐聚天龙。跌坐一声齐脱帽,似随我佛誦和南。缶草。

四,画艺相蹉

此十七首信札中极有趣者莫过于:燕文贵何时人,乞品翁先生一查。缶弟顿首。叶师老爷。(注:燕文贵(976-1044)吴兴人,擅山水、人物,於山水不师古人,自成一家。而景致万变,观者如真临矣。后世称之燕家景致。)以昌硕先生尚且问画事于叶为铭,叶氏虽不以画艺问世,然叶氏通画理、画史确也。笔者曾见叶氏画茗壶桃花图,尺素虽小,意趣盎然,用笔苍劲,设色雅宜,昌硕先生为题:品三画,古艳可掬,笔下有士夫气,盖不猛力从事耶,老缶。是图想可佐证于此。品三画,老缶题,由是图再知昌硕先生与品三先生之深谊。

乙酉(1945)仲秋,叶为铭精装此十七首信札于一册,篆题:故友遗芬。并曰:余与亡友吴缶老订交姑苏徐氏观自得斋,砻厉金石垂四十年,尺素往还积若干通。劲宇为之检付装池竟,三复遗迹,因忆缶老所赠诗云:“新学街头齐演说,区区金石尔何人。”良用抚然矣。

唐存才於海上步黟堂镫下

2010年仲冬

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