自古得国之正,莫过于明!明太祖朱元璋起自草莽,幼年时期,亲人相继死于元朝的暴虐统治,而死于暴政的百姓何止朱元璋的亲人?汉族同胞早就受够了元朝政府的民族歧视政策,且蒙古统治者以外族的身份入主中国,华夷之防,不被大多数汉人承认,何况又以征服者的姿态出现,不行仁政,专施行暴政,且违背纲常伦理,肆意妄为,不尊先王之道,所作所为与禽兽无异,将原始的野蛮习气发挥的淋漓尽致。
蒙元政权人心尽丧,道统无凭,法理不存。虽然批判的武器替代不了武器的批判,但是朱元璋不光是掌握了批判的武器,更主要的是朱元璋此时已经拥有了强大的武装力量,而北京的蒙元政权已经是秋后的蚂蚱了,眼看是蹦跶不了几天了。正是最强壮的朱元璋,一声令下,挥军北伐,已然胜券在握,一战可定天下。
推翻蒙元暴政的那一天,就是就是王师北定中原的日子。广大的汉族知识分子必然心潮澎湃,激动不已。靖康之耻,建炎南渡,“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,陆游辛弃疾等汉族知识分子所盼望的那一天,盼望王师北伐的那一天,盼望恢复华夏故土的那一天,终于实现了!因此朱元璋北伐,是历史的使命,是前人的愿望。北伐推翻暴政,为广大的汉族同胞出一口恶气,告慰死于暴虐统治下的千万个无辜冤魂,自然也包括朱元璋的亲人在内。国仇家恨,于公于私,北伐势在必行,势在必得。
挥军北上,推翻暴政,被压迫了这么多年汉族人民,北伐胜利,终于可以扬眉吐气了,这就是朱元璋《奉天讨元北伐檄文》的写作背景。占尽天时地利人和,顺乎天理人心,北伐所有的条件都已成熟,因此这份檄文,理直事明,气势磅礴,大快人心,更进一步的鼓舞了民心士气,为明朝建立奠定法理基础。檄文中提出了“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的口号,成为朱元璋北伐的纲领。
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