是不是越是神仙眷侣般的爱情越是玻璃般的脆弱?
从刚开始的“一日不见，思之如狂”到后来的“一别两宽，各生欢喜”，当爱已成往事，体面分手才是最好的告别方式。
1
《木兰花·拟古决绝词柬友》
清.纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。
2
《白头吟》
两汉.卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
据传说，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》，呈递相如。
3
《诀别书》
两汉.卓文君
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！
锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
卓文君为丈夫作《白头吟》并附书《诀别书》，司马相如看后羞愧万分，遥想昔日夫妻恩爱之情，从此再不提纳妾之事，夫妇和好如初。
4
《清平乐》
宋.晏几道
留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
此词是一首离情词。当是托为妓女送别情之作。送者有意，而别者无情，从送者的角度来写，写尽其痴人痴情。
5
《赠去婢》
唐.崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。
6
《有所思》
两汉.佚名
有所思，乃在大海南。
何用问遗君，双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼狶！
秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！
这是汉代《铙歌十八曲》之一。本篇用第一人称，描写一位女子听说情郎已倾心他人时所产生的复杂情绪。
7
《卜算子·赠妓》
宋代.谢直
双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过。
我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。
谢希孟早年师从理学大师陆九渊，后与浙东学派陈亮、叶适为友。陆九渊责备谢在临安为妓女建鸳鸯楼，有愧于理学，谢取下头巾书写下了这首《卜算子》。
8
《节妇吟》
唐代.张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。（恨不 一作：何不）
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
9
《断肠迷》
宋.朱淑贞
下楼来，金钱卜落；
问苍天，人在何方？
恨王孙，一直去了；
詈冤家，言去难留。
悔当初，吾错失口，
有上交无下交。
皂白何须问？
分开不用刀，从今莫把仇人靠，千种相思一撇销。
词人丈夫是个小官僚，经常吃喝嫖赌。朱淑贞气不过，写下这首词。全词十句话，句句分道扬镳，悲切与愤懑交织在一起，既抒发了自己怨恨决绝之情，又对薄情寡义的丈夫进行谴责。
10
《十诫诗》
清.仓央嘉措
第一最好不相见，
如此便可不相恋。
第二最好不相知，
如此便可不相思。
第三最好不相伴，
如此便可不相欠。
第四最好不相惜，
如此便可不相忆。
第五最好不相爱，
如此便可不相弃。
第六最好不相对，
如此便可不相会。
第七最好不相误，
如此便可不相负。
第八最好不相许，
如此便可不相续。
第九最好不相依，
如此便可不相偎。
第十最好不相遇，
如此便可不相聚。
但曾相见便相知，
相见何如不见时。
安得与君相诀绝，
免教生死作相思。
佛说：你可以得到一切，唯独不能拥有爱。
他说：世上安得双全法，不负如来不负卿。
这首《十诫诗》，传说出自活佛仓央嘉措之手，但是与不是已无从得知。
无论是男人还是女人，如果这一场感情不合适，与其一直纠缠，不如趁早抽离，去追求真正属于自己的幸福。
好好再见，不负遇见！
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