hello!我是小编小末故事君,这是更新《世说》的第四期了,不知道亲爱的读者们看了上期的文章有什么感悟呢?欢迎下方留言评论加转发。不过还是照例提问一下奥。
1、刻画王蓝田哪件事提现他性急呢?
2、石崇为什么要击碎王恺的珊瑚树呢?
欢迎大家下方和小编一起探讨,接下来开始今天的《世说》故事,您准备好了吗?
一、《道旁李树》
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子枝,诸小儿竞走取之,惟戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。 ——《世说新语.雅量》
王戎不摘李
译文:王戎七岁的时候,曾经和小朋友们一道玩耍,看见路边有李树,结了很多李子,枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后的跑去摘,只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在大路边上,还有这么多李子,这一定是苦李。”摘来一尝,果然是这样。
可见啊,王戎年仅七岁,就能仔细观察,善于动脑筋,通过观察李树结果无人摘这一现象,判断出李树果子不好吃。这告诉我们啊,做事要仔细观察,善于思考,根据有关现象推理判断,就能少犯很多错误,少走很多弯路。
二、《驴鸣悼亡》
王仲宣好驴鸣。既葬,文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。 ——《世说新语.伤逝》
一起学驴叫
译文:王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时,魏文帝曹丕去参加他的葬礼,回头对往日同游的人说:“王仲宣喜欢听驴叫,各人应该学一声驴叫来送他。”于是去吊丧的客人都一一学了一声驴叫。
感情的深浅,有时并不看眼泪的多少,一声驴鸣,也许足以温暖。在如今我们看来荒诞的行为之下,却是隐藏着一颗真挚的心。与其附属风雅,在葬礼上迎风落泪,倒不如痛痛快快的学一声驴叫,与朋友相知、相惜、相忆。
三、《人琴俱亡》
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。——《世说新语.伤逝》
掷琴于地
译文:王子猷和王子敬都病的很重而子敬先死了。王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬)的消息?这(一定)是他已经死了。“说话时脸上看不出一点悲伤的样子。就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。
子敬向来喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你人和琴都死了!“于是痛苦了很久,几乎要昏死过去。过了一个多月,(子猷)也死了。
至爱亲情,血浓于水,人琴俱亡,再现兄弟手足之情。而现代社会中独生子女越来越多,所以我们要更加珍惜手足之情,酒肉面前知己假,患难之中真兄弟。
以上就是这篇内容,简短精炼《世说》小故事,每天读一读,不仅能体会古人的生活态度与个性,还能讲给别人去听,讲给孩子去听,培养孩子阅读的兴趣。我是小编小末故事君,期待您的关注评论,小编会继续努力带来更多优质作品,愉悦您的身心,增长您的见识,感谢您的阅读,我们回见!
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