此日春气和,万木具含秀。
《礼记》中说,孟春之月,盛德在木。
阳光明媚,惠风和畅,草木萌动,孟春,正是植树造林的好时节。
十年树木,百年树人。春日里种下的每一树,都承载着对美好未来的许多期望和憧憬。
夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分。
春天种树的习俗由来已久,在古诗词里就可见一斑,而且,那种下的树总是寄托了诗人无限的情思。
01
长养待春晖,他年尽百围。
疏行容远岫,密意护柴扉。
众鸟欣所托,暮鸦寒未归。
枌榆故乡物,相见更依依。——清 蒋春霖《种树》
赏析:趁着日暖风和的好天气,诗人在门前种下了一片来自故乡的白榆树,稀栽是为了视野开阔,能看得见远山,密植是为了遮挡门户。
别看它们现在又矮又小,用不了几个春天,就会长成枝繁叶茂的大树,那时它们就会是鸟儿栖息的乐园。
久别的人盼重逢,对于长期漂泊在外的游子来说,看到白榆树就像看到家乡的亲人一样的亲切。
种下一片白榆树,就种下一份遥远的思念,长长久久,岁岁年年,那是游子对故乡特有的情结。
诗人简介:蒋春霖字鹿潭,晚清词人,曾官至两淮盐大使,与纳兰性德祥鸿祚并称清代三大词人,有《水云楼烬余稿》传世。
02
十年生计在,此意与谁论。
取次青垂槛,方将绿映门。
无心藤倚树,转盼叶归根。
留得庭前柏,清阴付子孙。——清.成鹫《山居杂咏 其二 种树》
赏析:春天,在门前种下常年苍翠的柏树,它们生长缓慢,几年时间才长到门楣一样高,也许要用十年的时间才会浓荫蔽日,长大成才。
不喜欢那些没有风骨的藤蔓援树而生,只盼望在外的游子能够落叶归根,因为诗人已经在门前为他们种下一片绿荫。
昙花一现固然令人惊艳,松柏长青却更能见证风骨,虽然这个过程有些漫长,也许还会有痛。
诗人简介:成鹫,字迹删,号东樵山人,人誉诗僧第一人,有《鼎湖山志》等作品传世。
03
植梓五十本,移松八百栽。
山灵借好雨,似为道人来。
青意争郁勃,细声亦吹洒。
松如稚子长,梓长未盈把。
吾衰讵能待,将以荫来者。——元.张雨《种树》
赏析:仲春时节,在庭前屋后种下五十棵可供观赏的梓树,等它们长大开花的时候,这里就成了芬芳四溢的大花园。
在山里栽了八百棵能够随遇而安的松树,它们不惧严寒酷暑,即便是荒山野岭也能向阳而生。
真是一个山清水秀的好地方,好像知道诗人这天要种树似的,山中竟然下起了雨。
烟雨蒙蒙,山中一片青绿,充满了无限的生机和活力。小松树像小孩子一样高,梓树瘦小还未盈把。
十年树木,百年树人,凡是成长都需要时间,种树的诗人已经年老体衰了,可能见不到小树长大了。
但是,前人栽树,后人乘凉,只要它们能够荫庇后人,造福子孙,又有什么可遗憾的呢。
诗人简介:张雨,道名嗣真,道号贞居子,元代文学家,从师虞集,博学多才,诗书画俱佳。
春回大地,万象更新,草木荣发,一切都充满着无限的生机和活力。
山上多种松,溪涧多种兰。
春种,夏长,秋收,冬藏。这个时节,无论是种松还是栽兰,都会收获一份傲骨和一缕幽香。
根繁生意多,干润理宜茂。
人间草木深。最能抚慰人心的,还是那生生不息的凡尘草木,因为它们最接地气,是生生不得人间烟火。
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