七夕”情人节 | 遇见最美诗词，入骨的相思，惊艳了时光

七夕在古代是妇女的节日,并无情侣互相表达爱意的风俗,现代在商家和民俗家的联合推动下才有了所谓中国“情人节/爱情节”一称。

相思一起，七夕便落进了眼里，住进了心里，钻进了骨里。

“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”这是白居易的《长恨歌》中描绘的场景，彼时的唐明皇无疑是幸福的，皎洁的月光下，那曾经“养在深闺无人识”的杨家女子，此刻正依偎在他的怀里，而他也抛开家国大事，两人窃窃私语着与寻常百姓并无分别的儿女情长。

这是甜蜜幸福的七夕，除了唐明皇，想必也有很多的人拥有过。在他们的眼里，那斜斜的弯月，恰是眼前人的蛾眉。

然而，相思终究是恼人的多。

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

千年之后，当我们一次次低声吟哦《古诗十九首》中的这首诗，已无从知晓这诗中的女子是谁，亦无从询问她已相思了多少个昼夜。但在我们吟哦之时，女子脸上零落如雨的清泪，却似乎正一滴滴落下来，将我们眼前微黄的书页，晕染出一朵一朵春日雨后的桃花。

“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。”如果我们此生无缘朝朝暮暮厮守终生，那就让我一年只见你一面可好，李商隐的七夕是惘然的。在《七夕》中，他留下了这样伤感的诗句。这位晚唐的才子，在江山日暮低徊吟哦时，大约也像我们一样，无数次畅想着重回李白高适的盛唐吧。

相思终究是因离别而起的呀，没有离别，又哪来相思。

所以花间词祖温庭筠凄凄唱道：鹊归燕去两悠悠，青琐西南月似钩。天上岁时星右转，世间离别水东流。

南宋女词人朱淑真切切地唱道：巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。

就连纵横沙场、意气常难平的辛稼轩，在他的《绿头鸭·七夕》中也不免击节而歌道：叹飘零。离多会少堪惊。又争如、天人有信，不同浮世难凭。

这些个七夕，都是哀婉的，或为离情，或为人事，或为家国。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

年轻时以为这是去留随意的洒脱，后来才知道这也是自我宽慰的无奈。须知就连那“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的东坡先生，面对七夕之夜的如水月色，也不由低叹道“皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户。但揽取。清光长送人归去。”

如此想来，唐代诗人杜牧《秋夕》中“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的懵懂少女，却真是令人艳羡的呢。在“天阶夜色凉如水”的七夕之夜，她尚无人可相思，却也不用受这相思的恼，只须安安静静地躺在微凉的青石上“卧看牵牛织女星”。

在今天，即使山遥水远，即使天各一方，只要相思在，我想说给你听的话，你就能听见；我想看你的双眉，我就能看见。

今天，王和尚特意选取一些经典爱情词章，敬献诸位诗友，愿这个“七夕”在诗词的吟咏中，变得诗意而浪漫。

1.采莲子 其二 唐·皇甫松

船动湖光滟滟秋（举棹），贪看年少信船流（年少）。

无端隔水抛莲子（举棹），遥被人知半日羞（年少）。

评注

《餐樱庑词话》：

写出闺娃稚憨情态，匪夷所思，是何妙笔乃尔！

《唐五代两宋词简析》：

此首写采莲女子之生活片段，非常生动，有非画笔所能描绘者。盖唐时礼教不如宋以后之严、妇女尚较自由活泼也。

2.忆江南 其二（唐·温庭筠）

梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

评注

唐圭璋《唐宋词简释》：

此首记倚楼望归舟，极尽惆怅之情。起两句，记午睡起倚楼。“过尽”两句，寓情于景。千帆过尽，不见归舟，可见凝望之入、凝恨之深。眼前但有脉脉斜晖、悠悠绿水，江天极目，情何能己。末句，揭出肠断之意，余味隽永。温词大抵绮丽浓郁，而此两首则空灵疏泻，别具丰神。

3.菩萨蛮 其六（唐·温庭筠）

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。

门外草萋萋，送君闻马嘶。

画罗金翡翠，香烛销成泪。

花落子规啼，绿窗残梦迷。

评注

唐圭璋《唐宋词简释》：

此首写怀人，亦加倍深刻。首句即说明相忆之切，虚笼全篇。每当玉楼有月之时，总念及远人不归，今见柳丝，更添伤感。以人之思极无力，故觉柳丝摇漾亦无力也。「门外」两句，忆及当时分别之情景，宛然在目。换头，又入今情。绣帏深掩，香烛成泪，较相忆无力，更深更苦。看末，以相忆难成梦作结。窗外残春景象，不堪视听；窗内残梦迷离，尤难排遣。通体景真情真，浑厚流转。

4.菩萨蛮 其一（唐·韦庄）

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。

残月出门时，美人和泪辞。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。

劝我早归家，绿窗人似花。

评注

此首追忆当年离别之词。起言别夜之情景，次言天明之分别。换头承上，写美人琵琶之妙。末两句，记美人别时言语。前事历历，思之惨痛，而欲归之心，亦愈迫切。韦词清秀绝伦，与温词之浓艳者不同，然各极其妙。

5.女冠子 唐·韦庄

其一

四月十七，正是去年今日别君时。

忍泪佯低面，含羞半敛眉。

不知魂已断，空有梦相随。

除却天边月，没人知。

其二

昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时。

依旧桃花面，频低柳叶眉。

半羞还半喜，欲去又依依。

觉来知是梦，不胜悲。

6.思帝乡 其二（唐·韦庄）

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞。

评注

古人说：小词以含蓄为佳，亦有作决绝语而妙者。此词即是一例。词中少女在春游时偶遇陌上年少，一见倾心，以至于立即作出了托付终身的决定，大胆痴情。更值得赞叹的是，她甚至做好了日后被无情抛弃而绝不反悔的心理准备，令人感动。《古今词统》：妾拟二句，死心塌地。

7.生查子 其一（唐·牛希济）

春山烟欲收，天澹星稀小。

残月脸边明，别泪临清晓。

语已多，情未了，回首犹重道。

记得绿罗裙，处处怜芳草。

评注

唐圭璋《唐宋词简释》：此首写别情。上片别时景，下片别时情。起写烟收星小，是黎明景色。“残月”两句，写晓景尤真切。残月映脸，别泪晶莹，并当时人之愁情，都已写出。换头，记别时言语，悱恻温厚。着末，揭出别后难忘之情，以处处芳草之绿，而联想人罗裙之绿，设想似痴，而情则极挚。

8.生查子 其二（唐·牛希济）

新月曲如眉，未有团圞意。

红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃穰，人在心儿里。

两朵隔墙花，早晚成连理。

评注

团圞：团圆。

桃穰：桃核。

此词写少女苦恋。新月如眉，未得团圆；红豆似泪，不忍去看。人在心儿里，痴迷可怜。早晚成连理写愿望和信念。

9.诉衷情 其二（唐·顾夐）

永夜抛人何处去，绝来音。

香阁掩，眉敛，月将沈。

争忍不相寻，怨孤衾。

换我心，为你心，始知相忆深。

10.谒金门 其三（唐·冯延巳）

风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

11.薄命妾（唐·冯延巳）

春日宴，绿酒一杯歌一遍。

再拜陈三愿。

一愿郎君千岁，二愿妾身长健。

三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

评注

词写春日开宴，夫妇双方祝酒陈愿。词以妇人口吻，用语明白如话，带有民歌情调。末两句以梁燕双栖喻夫妻团圆，天长地久。全词浅近而又含蓄。

12.菩萨蛮（唐·无名氏）

枕前发尽千般愿：要休且待青山烂。

水面上秤砣浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面。

休即未能休，且待三更见日头。

评注

此词写爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现之事，示不可变异之心，新颖泼辣，奇特生动，表现了抒情主人公对爱情的坚贞不渝。此词无意象文人词那样追求含蓄蕴藉之致，其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长，遣词造句亦不假雕饰，形同白话，充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。

13.鹊踏枝（唐·敦煌曲子）

叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？

几度飞来活捉取。锁上金笼休共语。

比拟好心来送喜。谁知锁我在金笼里。

欲他征夫早归来。腾身却放我向青云里。

评注

因征夫远行，久盼不归而迁怒于前来报喜的灵鹊，并借笼中鹊之口说出“欲他征夫早归来”的心愿。这首词充满生活情趣。主人天真活泼，稚气未脱，灵鹊也一肚子委屈，惹人怜爱。这首词像小说，像戏曲，有情节有对话，表达思念举重若轻而生动有趣。这或许就是民歌的魅力。

15.望江南 敦煌曲子词

天上月，遥望似一团银。
夜久更阑风渐紧。

与奴吹散月边云。
照见负心人。