而随着历史的车轮滚滚向前,诗歌这一文学体裁经过唐朝的黄金年代,逐渐开始走下坡路,虽然历朝历代也不乏一些名垂青史的大诗人,但再难重现唐诗的盛况。这也让李杜的文学地位无限被拔高,后世文人鲜有质疑者。不过到了清代,却有一位大胆诗人公然叫板李白杜甫,还写了首狂傲之作以抒己见。那么他的叫板有道理吗?我们一起来走进这首诗一探究竟。
《论诗五首其二》
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
这首诗的作者是清代诗人赵翼。在清代文坛他也是响当当的一位人物,和袁枚、张问陶并称为清代性灵派三大家。关于赵翼还有一件趣事,在科举考试的时候他的文章是几位阅卷考官最为看好的,本有望成为状元。不过当这些考卷送到乾隆皇帝面前时,乾隆皇帝一看第一卷的赵翼是江南人,第二卷的胡高望是浙江人,第三卷的王杰是陕西人。
于是便问了问阅卷大臣,自开朝以来陕西是否出过状元。得到否定答复的乾隆皇帝便将第一卷和第三卷的顺序作了调换,让原本应该高中状元的赵翼成了探花,而他给出的理由是,赵翼的文章是没问题的,但自古江浙多状元,少一个也没什么,但陕西一个也没有,给个状元也是应该的。虽然赵翼因此错过了状元之位,但这件事也让他声名鹊起。
我们从这个历史故事中不难发现,赵翼确实是有真才实学的,所以他叫板李白杜甫并不是为了哗众取宠,而是有他的道理所在。我们不妨从这首诗中找找答案。
“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,这两句首先认可了李杜诗篇广为流传的事实,但却质疑这些诗篇已经不新鲜。相信很多人第一次看到这两句诗,都会觉得这个人太过狂傲,竟然质疑李杜的诗篇,但是细细品读我们就能发现,他并不是信口开河。李杜诗篇虽然口口相传,但是经历了那么多朝代的更迭,确实很难再给后世之人新鲜感。否则也不会有唐诗之后,宋词、元曲、明清小说的大行其道。
“江山代有才人出,各领风骚数百年”,每个年代都会有诗歌大家出现,但是他们最多也就影响几百年。诗歌始终是在随着时代的发展而发展,所以在诗歌的创作上也应该推陈出新,而不是墨守成规。这两句流传到现在已经是家喻户晓,尤其是“江山代有才人出”这7字更是成了网红诗句。
其实我们仔细品读赵翼这首诗会发现,他并不是叫板李杜,而是在阐述他对于诗歌的主张和看法。他认为诗歌应该随着时代的发展而不断创新,不能一味地推崇古人模仿古人,应该是在他们的基础上有所创新,写出契合于这个时代的诗歌作品。而诗歌其实也就是在这样的推陈出新中逐步发展的。
其实赵翼的这种主张其实不单单适用于诗歌领域,在其他领域也同样适用。就像齐白石曾说过“学我者生,似我者死”,其实说到底和赵翼这首诗的观点有异曲同工之妙。不管是诗歌还是绘画,它们的创作如果只是停留在单纯的模仿阶段,那基本上是钻进了死胡同,想要有出路,只有在原来的基础上加入自己的变化,才有可能形成自己独特的风格。
而且赵翼主张的推陈出新,也并不是意味着对于那些传统的东西全盘否定,抵触不学习。就像他虽然说着“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,但他自己却是遍阅前人经典作品,积淀了深厚的文学涵养,这才敢于论诗。所谓的“推陈出新”,首先要了解“陈”,才有可能“推陈”。
赵翼这首诗虽然狂,但却写得在理,所以问世200多年来也是备受推崇。很多文化人都受到了启迪,放弃了对前人一味地模仿。对于赵翼的诗歌主张和他的这首诗,大家有什么看法?欢迎在评论区留言。
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