“鲜衣怒马少年时”
诗句出自爱国诗《鹊桥仙·岳云》。
鲜衣怒马少年时,能堪那金贼南渡?
含义是:意气风发的少年郎,衣着光鲜,战马驰骋,少年英雄,长缨在手。
《鹊桥仙·岳云》
湛湛长空,乱云飞度,吹尽繁红无数。
正当年,紫金空铸,万里黄沙无觅处。
沉江望极,狂涛乍起,惊飞一滩鸥鹭。
鲜衣怒马少年时,能堪那金贼南渡?
鲜衣怒马意思是指美服壮马,谓服饰豪奢。这正是盛唐时期那些诗人洒脱飘逸、风流倜傥、豪迈奔放、崇尚自由、侠气贯天的形象刻画!
中国诗歌审美高度与诗歌格局,自屈原以来,诗歌开辟了忧国忧民的具有民族与家国高度的审美意识,后世步其后尘者众,独辟蹊径者有之。这就为中国诗歌奠定了坚实的家国情怀的基础。不管后期的边塞诗,还是田园风,凡流传千古的,大凡与家国情怀有关。比如王昌龄、高适、王维、王之涣、岑参等唐代重量级的诗人作品,或大气磅礴,或浑厚深沉,或雄浑激越,或飘逸峭拔,皆把个人命运与国家命运紧密联系在一起。
公元713年,李隆基扳倒了太平公主,把年号改为开元,昭示着一个新的开元盛世的到来。这些意气风发的诗人,秉承天赋,踌躇满志,即将展开他们宏阔高远的诗意人生画卷!
随着开元盛世的到来,大唐之气摧枯拉朽,荡天而下,也构筑起胸怀大志的诗人行侠仗义、征战沙场、建功立业的游侠梦。那时,李太白仰天长啸,天门中断、楚江开阔,一位狂放不羁的青年诗人飘然若仙。那时,王维已然别过山东兄弟,手中的茱萸换成了素琴一部,琴音缭绕,却贯天!
他们,便是大唐盛世鲜衣怒马的少年杰出代表,血液奔突在青春的血管之内,血气方刚,气吞山河,舞剑鸣琴,把酒论天涯!这两个几乎同年生同年死的帅哥加才子,此生不曾谋面?或许,他们已经用自己的诗歌,完成了此生的遇见!这或许正符合他们鲜衣怒马、特立独行的个性特点。
只要这两个鲜衣怒马的少年出现,必定万众瞩目。只要他们提笔,必定侠气贯天!
王维的《少年行》四首:
【其一】
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
【其二】
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
【其三】
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
【其四】
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
这四首诗生动的描写了四个场景,一是游侠少年系马畅饮的意气风发,二是入伍出征不惧生死的侠肝义胆,三是驰骋沙场上阵杀敌的雄姿英发,四是得胜归来评功论赏加官进爵的志得意满。
王维这一组诗其实就将游侠人生几个阶段的追求给勾勒出来了,这也反映出盛唐时期整个社会中年轻人的一种昂扬向上,向往着上阵杀敌、建功立业的生命气象。
侠客行
[ 唐·李白 ]
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。
此诗前四句由侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象、描写侠客高超的武术和淡泊名利,借用典故信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客;最后写侠客傲骨流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄。
全诗抒发了作者对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往,淋漓尽致笛表现了作者的豪情壮志。
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