作者：洞见·向日葵
人生在世，不可能永远一帆风顺。
《易经》有言：“危者，安其位者也。”
意思是，危险，是自以为安全造成的。
这世上没有绝对的安全，生活总是瞬息万变，每个人都要做好应变的准备。
越是有远见的人越懂得，思危，才能久安；有备，才能无患。
01
有这样一个寓言故事。
五台山上有一只寒号鸟，它生有肉翅但不能飞翔。
夏天时，它浑身长满漂亮的彩色羽毛。
对此，它非常得意，到处炫耀：“凤凰也比不上我！”
当别的鸟儿忙着搭窝时，它却不以为意，说冬天还那么远，现在搭窝干什么？
秋天来了，身上的羽毛开始脱落，可它还是不担心。
它觉得，虽然掉了几根羽毛，气温也在转凉，但忍一忍还是过得去的，所以还是不搭窝，继续进行它的炫耀事业。
冬天来了，羽毛也掉光了，它虽然很冷，但还是不搭窝，且在幻想：也许今年的冬天很暖和呢。
深冬到来，大雪纷飞。
这只被冻得受不住的、光秃秃的肉鸟，在“得过且过，得过且过……”的哀鸣声中，过完了它短暂的一生。
人同此理。
知乎上有个话题：人是怎样废掉的？
一个高赞回答是：安于现状，不思进取。
深以为然。
因为，安于现状的人，没有危机意识，懒得为将来打算，不喜欢学习。
这样的人，要能力没能力，要财力没财力。
一个人如果身上无一技之长，在生活风云突变时就不堪一击；
如果卡里没半点积蓄，在危机到来时就会手足无措。
《论语》中说：“人无远虑，必有近忧。”
可见，安于现状、无忧无虑的人，迟早会被这个多变的世界淘汰。
02
《遗教经》中说：“汝等常勤精进，譬如细水长流，则能穿石。”
意思是，平时要勤奋努力，精益求精，日积月累，流水也能穿过石头。
著名的小提琴家伊扎克·帕尔曼，在一次盛大的音乐会演奏中，小提琴宛然断弦了！
正当现场观众为他捏着一把汗时，他却用残缺的琴弦拉出了美妙的、不可思议的音乐。
演奏会获得了空前的成功，现场观众热烈的掌声经久不息。
过后记者采访他：“你怎么能够在缺一根弦的情况下，还能拉出那么动听的音乐？”
伊扎克·帕尔曼说，即使是上天，也不可能保证人时时顺利，各种情况都可能发生，我们所要做的就是不断提高自己的能力，以不变应万变。
因此，在平时的正常训练中，他加入特殊情况的练习，比如断弦时，怎样才能做到完美如初。
一勤天下无难事。
持续的勤奋练习，锻炼了伊扎克多种形式的演奏能力。
在意外到来时，他也能从容镇定地把一场演奏会进行到底。
在危机出现时，能安然面对且自在地化解，这底气都是能力给的。
人的能力越大，底气就越足。
勤奋，可以成就卓绝的能力。
沙拉斯特说：“每个人都是自己命运的建筑师。”
你选择了什么，就有什么样的命运。
选择舒适区，你随时可能被危机湮没；
选择强大自己，便能不断拓宽人生安全的领域。
03
《左传》中说：“居安思危。思则有备，有备而无患。”
苏东坡刚到杭州就任时，水稻大获丰收，老百姓非常高兴。
但他经过考察发现，当地虽然水资源丰富，但地势低洼，雨季多而长，如果不做好准备，当洪涝灾害侵袭时，后果将不堪设想。
于是，苏东坡发动群众，开河引水，巩固堤岸，同时还从各地大量购入官粮，存满粮仓，以备不时之需。
两年后的五月份，杭州大雨滂沱，持续一个多月，河流泄水不及，苏杭一带全境淹水，老百姓家里的积水好几尺深，农田全部被淹没。
水稻及其他作物全部被洪水浸烂，老百姓这一季的收成都泡汤了。
洪水退去，饥荒到来，苏东坡开仓放粮，老百姓渡过难关，而且官府也不用因为饥荒，以及各种次生问题，而付出巨大代价。
人生在世，不可能永远一帆风顺。
没有人喜欢意外和危险，可是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，这不是我们的意志可以转移的。
我们能做的就是，在安稳的环境中，仍然保持着对危机的警惕，做好应付突发事变的准备。
在事业成功时，要提高抵抗失败和挫折风险的能力；
在生活富裕时，存好余粮。
在身体健康时，做好保健，预防疾病和伤痛；
在风华正茂时，要为年老力衰做储备。
人，最高的远见是居安思危。
▽
孟子说：“生于忧患，死于安乐。”
所以，人不能躺在过去的成绩之中，一动不动；
也不能满足于眼前的舒适，不思进取。
唯有居安思危，自强不息，才能防微杜渐，遇危变安。
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