《行路难》是乐府旧题，《乐府题解》云：《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意！
南朝诗人鲍照有《行路难》十八首传世，受其影响，李白也作了三首《行路难》，均成千古名篇！
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
此诗应作于开元十九年（731）春，李白初次赴长安求仕之际。当时朝廷刚刚颁布“循资格”令，起用官员均需论资排辈，所以李白此行注定劳而无功。
仕进无门的痛苦，令李白想起了自己喜爱的南朝诗人鲍照，他那十八首《行路难》，从前以为只是乱世悲歌。
到今天，李白才真正理解了鲍照。
即使面前堆满美酒佳肴，也不能让他的痛苦得以解脱，以至于他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。
尽管身在欢宴之中，他的心却飘到了千里之外，一会儿“欲渡黄河冰塞川”，一会儿又“将登太行雪满山”，当感到这些路都走不通的时候，他便“闲来垂钓碧溪上”，似乎有几分出世的意思，但他还是忘不了长安，于是“忽复乘舟梦日边”，在梦中来到天子身边。
梦醒之后，却又忍不住发出“行路难，行路难，多歧路，今安在？”的质问，身心再次陷入迷茫状态。
可到全诗的结尾处，他又重新为自己的人生之舟鼓起了希望的风帆。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
在李白最失意的时候，他发出了史上最激励人心的一声呐喊。古往今来，无数失意者从中获得了人生的启迪，并拥有了继续前进的力量。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见，昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
这首《行路难》同样作于李白初入长安前后。来长安之前，李白尽管屡次给州官上书失败，但他始终认为朝廷在广开才路，只是州官们阳奉阴违而已。到了长安，他才明白，长安大路虽宽，自己却是寸步难行！
“大道如青天，我独不得出”，破空而来的这一声呐喊，千年后听来仍是振聋发聩。
我李白何等人物，羞与长安无赖小儿为伍，然而弹剑王门却又难遇知音。可细细想来，即便才华盖世如韩信、贾谊，都有受辱遭忌的经历。
当年燕昭王筑黄金台礼遇郭隗，引来剧辛、乐毅感恩投效，如今昭王已成白骨一堆，谁来再扫黄金台？
没有人能够回答他，于是李白只能无奈地高呼一声“行路难，归去来”。
完成这首诗不久，李白便怀着壮志未酬的心情离开了长安，初次长安之行以失意告终。
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道！
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名！
这首《行路难》与前两首不同，约作于天宝三载（744）春，是李白奉玄宗征召二入长安时的作品。
当年，初入长安的李白求仕无门，只能浩叹“大道如青天，我独不得出”，可是如今身在宫阙，天子就近在咫尺，王公大人们也争相结交，怎么他还是感到寸步难行呢？
其实，胸怀大志的李白，在玄宗眼里只是个文学侍从而已。因此，他早已心生去意。
看看伍子胥、屈原、陆机、李斯这些古人吧，虽然功名极盛，却因未能急流勇退，一个个落得悲惨的下场。
“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。”是以东晋的张翰来反衬这些枉死之人。
张翰是苏州人，在洛阳做官，《晋书·张翰传》载：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁官数千里以要名爵乎？’遂命驾而归。”其人旷达如此，因此被人称为“达生”。
虽然秋风未起，李白也准备效法张翰归隐了。从此，世间少了一位或许并不出色的官员，却多了一位风华绝代的大诗仙，实乃幸事！
“且乐生前一杯酒，何须身后千载名！”
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