生命的流逝是人类普遍的悲哀。即使是圣人孔夫子,也不免感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。豁达如李白也会惊呼“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。面对注定的生命流逝,李商隐更是发出了“夕阳无限好,只是近黄昏”的哀叹。那么刚刚步入中年,生命止于41岁的陈子昂呢?他在面对生命流逝,理想破灭时又是怎么表达的呢?
《感遇三十八首•其二》—唐•陈子昂
兰若生春夏,芊蔚何青青!
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,嫋嫋秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成?
感遇
《感遇》三十八首是陈子昂以感怀身世,讽谏朝政为主旨的组诗,本篇为其中的第二首。诗中以兰若自比,寄托了个人的身世之感。陈子昂很有政治才干,但因“言多切直,触怒权贵”,屡受排挤打压,报国无门,武则天圣历元年(公元696年),四十一岁的陈子昂辞官回乡。武三思密令射洪县令段简诬陷他,几经周折最后死于狱中。这正像幽独静美的兰若,在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。
兰若生春夏,芊蔚何青青
香兰和杜若都是草本植物,枝繁叶茂,秀丽芬芳。诗的第一句“兰若生春夏,芊蔚何青青”,描写的正是花色秀丽的兰若和青翠茂盛的枝叶之间,花叶掩映,枝茎交错,绚丽多姿的情景。兰花和杜若均生于春夏之交,它们花叶繁茂郁郁葱葱。诗人用了“芊蔚”来形容花叶的茂盛,而“青青”则表现了兰若生机勃勃的生命力,中间用“何”字表达了诗人的赞赏之情。如果说“芊蔚何青青”是单纯对繁盛枝叶的描写,是用来衬托兰若的秀美的话,那下一句“朱蕤冒紫茎”则是对兰若花色之美正面的刻画了。
幽独空林色,朱蕤冒紫茎
“幽独空林色,朱蕤冒紫茎”,兰若红色的花朵,紫色的花茎,加之翠绿茂盛的枝叶,独自在幽僻的林间绽放,红色的花朵正从紫色的花茎上冒出,即使在群花之中,也显得格外突出。诗人赞美兰若这种秀丽芬芳,色压群芳的姿态,以群芳的失色来反衬兰若的卓然超群的风姿。诗人使用了反衬和对比的方法,极大的增强了艺术效果。其中“幽独”二字,既是对兰若孤芳自赏的同情和赞美,同时也表达了陈子昂面对当时腐败黑暗的官场,洁身自好,不肯同流合污的志向。
兰若不像菊花那样昂首怒放,自命清高;也不像牡丹那样色彩浓重,富丽堂皇。兰若花红茎紫,叶子青翠,显得清新秀丽,别具风采。“朱蕤冒紫茎”这一句,正是从正面对兰若由茎及花的深入刻画。朱红色的花瓣垂下,覆盖着紫色的花茎,青翠的枝叶簇拥着花朵,不但描绘出了兰若秀美的身姿,而且突出了它花簇纷披的情态。
这首五言诗一共八句,整篇都在吟咏兰香、杜若。诗的前四句赞美兰若秀丽的风姿,后四句转而感叹芳华的零落,诗人是怎么转折的呢?
迟迟白日晚,嫋嫋秋风生
“迟迟白日晚,嫋嫋秋风生”,季节由夏天渐渐到了秋季,白昼短暂起来,秋风也开始强劲。 诗句中“迟迟”二字写出了这种逐渐变化的特点。然而,诗人真的只是在说季节的变换吗?当然不是,陈子昂从一腔热血,忧国忧民,到空怀抱负,却无处施展,这种命运的交替不正如同季节的变换吗?生命就在这一次次的交替中悄然流逝,而诗人只能发出无奈的感叹。诗人是借着季节的交换,白天的短暂,悲叹自己命运交替,生命流逝,理想破灭,寓意哀婉,寄意深远。
“嫋嫋秋风生”,用“嫋嫋”来形容秋风初起,寒凉而不凛冽,形象十分的传神。然而“嫋嫋秋风”并不平和,自从宋玉“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的名句一出,秋风便被赋予了万物萧瑟,草木摇落的意象,在这种秋风萧瑟的环境中,芬芳的鲜花自然也凋零了。“迟迟”写的是季节的变换,时间的逐渐流逝。“嫋嫋”则写的是季节变换后秋风的寒意。“迟迟”与“嫋嫋”在这里不但对仗,而且加强了命运交替,生命流逝的意象。诗人既然把意象已经写的很明白了,那么应该怎么收尾呢?
岁华尽摇落,芳意竟何成
“岁华尽摇落,芳意竟何成”,这一年的芬芳就要消逝,弥漫的芳香却始终无人欣赏。“岁华”、“芳意”都是双关语,诗人借花草的凋零,悲叹自己的年华流逝,理想破灭,托物感怀,寓意深刻。同时呼应上一句的“白日晚”与“秋风生”写芳华逝去,志士迟暮的感慨。这样结尾就与上一句从形式上达成了意象统一的表达。
这首诗语言清丽,意境深远,继承了阮籍《咏怀》的传统手法,慷慨忧郁,托物感怀,寓意深刻。虽然有“词繁意复”,甚至不免“拙率”,但和初唐诗坛上那些“彩丽竞繁”、“吟风弄月”的作品相比,它显得格外清新朴实,正像秀丽芬芳的兰若,散发出诱人的清香。
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