水浒传里,梁山好汉们的下场大都不太美妙,而这一切都是拜他们的大哥头领宋江所赐。可是,为什么这些身怀绝技的英雄豪杰,都甘愿为其俯首称臣,甚至鞠躬尽瘁,死而后已呢?宋江身上到底有什么魔力,值得他们誓死不悔,舍命追随呢?
宋江在书中的出场是以迎娶美娇娘阎婆惜为起点,本来他作为地方上一个安分守己的官府书记员(押司),只是出于好心,收留了阎婆惜母女俩儿,安置之后,就此行善一桩。
没想到,阎婆惜却恩将仇报,贪图钱财,与他人通奸不说,还借机想要讹诈宋江,看到晁盖等人的书信和象征性地谢礼,就狮子大开口,迫使其就范。宋江被逼无奈,情急之中,怒杀斯人,摊上了官司,但依靠家里花钱摆平,最终被发配到了江州,戴罪伏法。
到了这时候,宋江因为家事所累而固定思维,还是想做一个良民,争取在体制内寻求出人头地的机会。但天不遂人愿,宋江的野心在酒后彻底暴露,内心的骄傲与志气的挣扎,让他说出了心里话,压抑了太久的怨恨和屈辱,在浔阳楼头的“反诗”中显明端倪,被别有用心者抓住了把柄,因此遭遇了人生最危险的一次劫难。
在江州法场上,宋江几乎命不久矣,好在自己平时积攒的人情此刻发挥了作用,梁山好汉将他解救出来,从此走上了开辟事业的新路。
宋江作为一个读书人,功名未获,前半辈子庸庸碌碌,只能在公家干点抄写文本的杂活,成天接触这些烦琐的杂务,与他自视甚高的“封妻荫子”理念差距甚远。然而,他毕竟不是平常人,家里颇为殷实,且为人急公好义,在江湖上广结豪杰,因此得到了众人的交口称赞。
此外,宋江做人的高明之处在于他的眼光与手腕确实不一般,好些英雄豪杰在落魄时得到了资助,闯出一番事业后,宣传宋江的美名,使他声誉远播。
不过,宋江确实向来宅心仁厚,能够做到来者不拒,比如对阎婆惜这种贫苦的社会底层,还是有恻隐之心,至于自己到头来看走了眼,也只是一个小小的插曲。
总之,宋江在以“慈善”遍交天下朋友的做法中,收获巨大。
其实水浒传有很多比宋江富裕与势力大的人物,但他们就无法赢得众兄弟的心,这是为何呢?原因就在于宋江的移情能力很强。按照现在的标准来划分宋江的出身,他就是一个稍微有点钱的中产阶级,比上不足,比下有余,加上自己的经历一直不太得意,所以比较善于体贴英雄落魄的心境。
当年在发配途中,于柴进府上碰到了避难的武松,宋江马上掏钱款待,相与殷勤,简直是一见如故。在武松拜别,回家省亲的当口,宋江也是倾囊相助,而且一路远送,不舍分离,这把武松感动得稀里哗啦,简直是找回了失丧已久的温暖,以后就剩下了拼命报答。
其实,柴进对武松的恩情比宋江更大,收留了将近两年,仁至义尽,但为什么宋江凭借几天的功夫,就将武松拿下了,使其死心塌地效忠,而对柴大官人如此疏远呢?
这是由于宋江给予武松更多的是礼遇,除了物质馈赠外,进行了感情投资,而柴进在这方面就比较粗疏,对所有人都“一视同仁”,平等看待,只是把交朋友当作了兴趣,而没有去用心研究,找到能干的“潜力股”,于是被宋江摘了桃子。
其实这也很好理解,宋江与柴进的出身差距很大,一个是平头百姓,一个是王公贵族,而宋江处理人际关系时,真能打成一片,完美地收买人心。但对于柴进就很难,让他深入民间,与草莽群氓称兄道弟,根本没有任何类似的生活阅历使之能够在心理上产生共鸣。
宋江在生活的摸爬滚打中,心机深重,手段多元,这种人当老大基本就是注定的选择。在宋江上梁山后,以前跟随晁盖的核心人物——智多星吴用,就迅速转到了宋江的麾下,可谓得遇明主。
宋江与吴用各方面的经历非常相近,都有理想,和晁盖这些“素面朝天”的简单人士不同,他们想要证明自己,建功立业,青史留名。
因此,吴用与晁盖结交是暂时偶然的,与宋江相遇就是绝对必然的,两人的主从关系是拓展梁山事业的成功标配。
在晁盖手下,梁山的发展路径基本就是占山为王,大伙喝酒吃肉,潇洒快活就完事了,没什么别的进步蓝图。吴用很不甘心,自己的才学不想给山大王当个参谋就完事了。所以宋江的到来给了吴用希望,配合对方的雄心壮志终于可以发挥自己的济世之才。
在整个梁山泊上,除了李逵是宋江的死党,吴用可谓是对宋江最忠诚的手下了。宋江与李逵相继死去后,吴用都要义无反顾地追随其于地下,魂断蓼儿洼,足见宋江对于吴用的命运有着多么大的影响。从此亦可以窥探出宋江的领导艺术是多么高超,有本领的人在他麾下可以发挥才能,有理想的人可以出谋划策,共图霸业。
千里马常有,而伯乐不常有。宋江就是梁山泊上的伯乐,故能得人死力,虽然他的人品大家看不惯,但其高明之处散发的无穷魅力,正是成大事者必需的核心条件,吸引了各方的人才资本,催化出一段光辉岁月。
宋江其人虽说本领不凡,神通广大,可终究身上还是有着自己的局限性。
在梁山好汉完成聚义之后,水浒事业逐渐发展到了鼎盛,此时作为一把手头领的宋江,为规划将来的发展道路,作出了自己的选择。
宋江其人虽说后来落草为寇,成为山大王,但他毕竟长期接受正统教育,对朝廷的忠心不改。梁山好汉的成分主要分成两拨,一种是原来体制内的,被拉下水入伙,一种是社会底层的穷苦人,他们构成了领导集体。
宋江明显就是属于前者,其实他一直在体制内混得不如意,因此才会到处结交江湖好汉,利用钱财收买俘获,从而满足自己的虚荣心,企图在以后发生妙用。
对于梁山中的很多人来说,不少都是被迫落草,被宋江与吴用设计哄骗,恩威并济,收为己用。不过当时宋江还是为他们开出了空头支票,表明心志,上山只是暂时的,最终目的是要进行招安,从而洗白自己,得以封妻荫子。
这番表白在当时看起来十分虚假,明显是带有表演性质的安抚,不过就宋江本人来说,他并不是完全信口雌黄而是将此事始终摆在心上,真的有一天希望可以实现这一夙愿。
讨论梁山的发展前景,长期啸聚山林,虽然暂时可以赢得快活,但毕竟偏居一隅,脱离主流社会的秩序,势力再怎么庞大,也不一定能成气候,属于边缘人。
因此,很多人不愿意过这种生活,尤其是曾经的“良民”,他们有的被迫无奈加入,有的将之当作跳板,打算以后将其作为筹码,换来不同的人生际遇,宋江明显就带有这样的目的。
梁山好汉之中,虽说出身低微的大有人在,但说了算的还是宋江这些人,他们掌握了话语权,招安派与逍遥派明争暗斗,但最终还是由大哥说决定。宋江靠着他的人格魅力,与三教九流打成一片,进行无瑕疵地对接,他非常明白他们的心理想法,所以才能得到大家的推崇。
在面对李逵这些人的时候,宋江施以小恩小惠,进行无微不至的关怀,通过物质收买;而在对待朝廷降将之时,他便作出高规格的接待,并且顺道表面“心计”,希望共谋大业,为国报效。那到底哪一个才是真实的宋江呢?
其实前者是宋江为人周到的地方,所以表现出亲民的姿态,而后者属于宋江的理想追求,他一直在公家单位办事,也想向上夤缘攀升,但总是寻路无门。他的这种性格特征体现到事业之中,就是一边培养死党,一边以主义进行号召,从而让自己显得深明大义,这种领导水平是成大事的条件。
可惜,宋江终究还是失败了。他苦心孤诣为梁山安排的道路被朝廷反将一军,利用众人征辽,讨伐方腊,造成两败俱伤,从而使自己的敌人同时得到了削弱。
梁山毕竟和朝廷有过过节,双方只是达成了暂时的妥协,结局注定你死我活。也许宋江对此早已预料,无情最是帝王家,陨落才是属于他们最好的归宿。
1、施耐庵《水浒传》
2、金圣叹《水浒评传》
3、吴闲云《品水浒》
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